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※ 引述《abadcafe (abadcafe)》之銘言：
※ 引述《claire7715 (~claire~)》之銘言：

太多地方前後矛盾，這次我真的要來打臉了！！！

: 古代基本上根本就不太懂氣體、液體、固體的差別，因為前兩個在古代沒有具象形體，
: 所以是抽象詞面，但是固體有囉！
: 長期下來的延用，會形成今日的氣體、液體並沒有錯，因為現在我們可以推算其形體與
: 體積，所以根本沒有用錯。

: 那你跟顏真卿去講他那個"體"字寫錯了, 不應當寫作"人本".

: 面你怎麼不討論？
: 游你怎麼不討論？

: 我本來也一直在講簡化字確實有些簡化的不合理啊.

: 但是這兩個字, 應當算是民間積非成是的結果吧.




: 感謝，居然被稱讚文筆好，其實我只是很和平的把話講清楚罷了！
: <<說文>>: "申, 電也", "申, 神也". 所以, 簡體電字事實上是申字的異體字, 申則是電
: 字的本字.
: 這一段的引用太棒了，在怎樣它是用申來表示電跟神，也不是你們現用去掉雨字的電。
: 而且後期加上的雲、霞、霓、雷、電......這些文字會這樣歸類，並不是我們台灣，在
: 古代就已經開始流傳許久，對我們來說簡單的解釋也是如此，至少這邊就是跟我們說：
: 這些東西就是雨後才會有的，倉頡造字的時候，一開始也是造不多，也是因為後人覺得
: 要有所區分，才開始增添部首。

: 那你覺得申字跟簡體電字區別在哪裡? 簡體電字跟繁體電字的下半部又區別在哪裡?

: 你這就未免有點兒硬凹了吧.



: 那個的確也是歷史上一次衝擊，焚書坑儒也是文化上讓很多東西都不見，但是你們做的
: 是整個沒有邏輯的演變。

: 無論如何, 隸變與小篆的差異性比簡化字要大得多了.

: 所有簡化字, 無非也就是700多個.



有。

拿之前推文說的乾、幹、干......真想請問，那破音字怎麼辦？乾又有錢的發音，難到

也是用干隆之類嗎？

: 而除去異體字部分, 又還剩下多少是生造的字?

: 生造的字中, 又有多少是不合理的部分?

小
土

: 形音義來說，因為大多可以用念的去解讀他們，兩方都有方言跟古語，所以要念出當初的
: 音義還是有機會。例如：念紅的發音，都有大的意思，例如：宏、洪、鴻、弘
: 但就文字學來說，繁體字比簡體字有文化是真的。

: 是有啦, 比如我舉出的一齣戲的齣字的例子, 這沒有文化的戲子們本來是寫作出字, 但是
: 經大儒造字, 就出來個齣字. 也不知道這位大儒在想什麼.



: 學術上來說, 單個文字有不有文化根本就是個假命題, 也沒有人會就某個字來說是不是有
: 文化. 當然, 測字算命的除外.

: 莫言拿簡體字寫書, 也沒人說他沒文化.

: 是義正嚴詞吧？

: 我們都講義正詞嚴.

: 你可以仔細體會體會這兩者的區別.

: 沒人跟你戰，我在跟你交流，我用的文字就是比較優雅，為什麼你卻覺得大家要戰你？

: 你看, 你一直強調自己就是比較優雅, 卻又拿不出優雅的證據, 這種行為不就是在戰?

優雅就是，我從頭到尾沒有罵你，也不去噓你的文，我的遣詞用語也沒有用支那那種文

字，我個人覺得修身之前先修口修文，避免被人批沒德性。



: 我沒有搞錯呀！我是沒學到甲骨文這些東西，但是不表示我的解釋把雲跟電的在六書中
: 的分類搞錯。

: 你沒有學到甲骨文, 卻一直在講文字源流, 難道文字源流講到六書就足夠了嗎?

甲骨文是告訴我們文字的演變，但是最精華的整理是在於六書，他把大部份可以歸納

的文字都歸納了，使我們更容易學習，你強調甲骨文，並沒有代表比較強，而是甲骨文

是你剛好找到可以支持的論點。

: 錯了，很多之前的字體，了解繁體字，比較看得懂是真的，至少筆劃上面的差別有順序，
: 也是可以略窺一二，但是簡體完全不行。

: 你還是保留一點好.

: 真的拿出金文甲骨文來, 就算你繁體字再好, 也是看不懂的.

: 我先承認我看不懂好了, 這種事情不經過專門訓練還是不行.


三個「木」-->森：ㄙㄣ
三個「水」-->淼：ㄇㄧㄠˇ
三個「火」-->焱：ㄧㄢˋ
三個「土」-->垚：ㄧㄠˊ
三個「石」-->磊：ㄌㄟˇ
三個「虫」-->蟲：ㄔㄨㄥˊ
三個「日」-->晶：ㄐㄧㄥ
三個「力」-->劦：ㄒㄧㄝˊ
三個「刀」-->?：ㄌㄧˊ，
三個「口」-->品：ㄆㄧㄣˇ
三個「犬」-->猋：ㄅㄧㄠ
三個「女」-->姦：ㄐㄧㄢ
三個「子」-->?：ㄓㄨㄢˇ
三個「牛」-->?：ㄅㄣ
三個「魚」-->?：ㄒㄧㄢ，
三個「鹿」-->麤：ㄘㄨ
三個「馬」-->驫：ㄅㄧㄠ
三個「耳」-->聶：ㄋㄧㄝˋ
三個「車」-->轟：ㄏㄨㄥ
三個「直」-->矗：ㄔㄨˋ
三個「毛」-->毳：ㄘㄨㄟˋ
三個「白」-->皛：1.ㄐㄧㄠˇ
三個「手」-->掱：ㄕㄡˇ
三個「心」-->惢：ㄙㄨㄛˇ
三個「田」-->畾：1.ㄌㄟˊ
三個「舌」-->?：ㄏㄨㄚˋ
三個「龍」-->龘：ㄊㄚˋ
三個「貝」-->贔：ㄅㄧˋ

: 我可沒攻擊你，倒是你都在噓我的文，我可以顯現出東方文化與思想的大度，你怎麼不
: 行？

: 你表現出東方文化的大度, 我表現出東方文化的堅定與信念. 沒有說你表現出大度我就應
: 當跟你一樣大度.

你哪裡堅定了？下面你的文就是你跳來跳去的地方。

: 忽必烈大度對待文天祥, 文天祥卻並不用大度對待忽必烈.
: 但我們還是敬文天祥是英雄.



所以文天祥是忠貞的英雄沒錯，但是忽必烈不是大度的君主！

: 不是唷！你的論點一直跳，我們探討的地方就是你們當初嫌棄繁體字，所以自己造了一堆
: 不合邏輯的簡體，然後現在新聞出現，告訴我們你們開始想復辟繁體字，然後開始說攻擊
: 我們在文化上沒有正宗與正統......。

: 我只是在回應你的論點而已. 如果說我的論點一直跳, 那你應當先檢討一下你自己的論點
: 是不是在跳.

: 或者你可以新開帖子, 把你的論點好好闡述一下.

: 另外, 我們沒有想復辟繁體字.

: 但是你們在文化上確實沒有正宗與正統.

我們要是沒有正宗與正統，那你們也沒有，但是你下面的回應推文就是說你們文化是正

統。


: 會創字就一定有來其的意義，中國字有些也是有參考其藝術，體用書法寫比体用書法寫
: 好看太多了！

: 我不否認繁體字在書法上確實好看.

: 但這是因為歷代大家的積澱.

: 而不是因為意義.

: 不然的話, 你可以把歷代碑帖中的簡體字摳掉, 看看是不是會更好看.

: 很多人都沒有認錯的勇氣，但是我們卻有捍衛我們文化的勇氣。

: 謝謝你捍衛中華文化.

: 但那是我的文化.



盡。





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: 你先去想明白莫奠奐樊奕的不同部首為什麼會變成同一個大字.


: 台灣有5000年歷史哦?

東方文化有5000年，但是簡體字的文化好像真的只有60年XDDD


: 你是我見過的不多的幾個比毛澤東還賤的人之一.

出言不遜！


: 我沒跳針啊, 一直沒人給我解釋隸變的合理性啊.

你只執著於某一個可以立足的點，然後以這個點來放大，卻不肯承認，台灣保留的東方

文化比起中國大陸多太多了！


: 又開始了...

: 韓國日本人都比你們保留的多.

來看看故宮就好了，請問韓國跟日本哪邊保留比較多？



: 我什麼時候說過所有簡體字都合理?

你是沒說，但是你內心的意義的確是這樣。


: 韓國日本好就應當向他們學習, 哪裡不對?

: 就算是你們, 也有一部分中華文化值得我們學習啊.

: 但是, 你們仍然不是正統.

我們不敢說多正統，但是保存比你們多太多就是了！


: 那你們就是有些人一定要講所有的都不合理啊.


: 那也與你們無關.

剛剛不是說自己不是正統，現在這句話的前提不就是覺得自己是正統才會這樣回？


: 他們不好的地方我們不必學.

其實你用古文：見賢思齊，見不賢而內自省，會比較好唷！正統應該引經據典，我們台灣

都懂這句話耶！


: 文化也是正統.

來了！！！！不是說沒說自己是正統，結果這邊呢？開始說自己正統？


: 我明明一直在講簡化字也有其不合理的部分, 那有人一定要選擇性無視, 那就戰好了.

: 難道外國人攻擊中華文化我還不應當反駁了?

這是東方文化，是大家的文化，不是你一個人的文化，也別狹隘到只有中國大陸的文化！

中國大陸這麼大，國際觀應該很好，怎麼還有鎖國的想法？


: 你爽就好啦.


: 誰攻擊我我就攻擊誰啊, 這哪裡不對.

既然你在這邊不快樂，又被攻擊，你幹嘛來？自己找罪受嗎？


: 捍衛自己的文化, 這種事一輩子也不會厭倦.

你沒捍衛，你只是不願意承認你們中國大陸所學的中華文化比起台灣差了一大截。


: 又來了...你的平埔族祖宗在墳裏氣的冒煙啦.

好在你們是簡體字，所以文化上還是不太相同，會貶低其他文化，這不是東方文化該有

的大度與氣息，你的文化的確跟我們無關，但是真的沒有我們來得純濃。


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可惜你不愛我，不然我多希望你是我的熊大，我是你的兔兔。

但就因為你不愛我，所以你就算是熊大，而我卻是莎莉......。


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