---

※ 引述《barlunick (阿洵)》之銘言：
: 《刺客教條：暗影者》副導演表示將日本封建時代改編為遊戲形式「非常棘手」：
: 「我們希望避免向某個文化講述他們自己的文化」
: https://boundingintocomics.com/video-games/video-game-news/assassins-creed-shado



https://www.itmedia.co.jp/business/articles/2410/30/news046_5.html


海外ゲーム『ゴースト・オブ・ツシマ』はなぜ、“史実と違っても”受け入れられたの
か？
對馬戰鬼明明也是魔改史實，但為何被接受了？


https://i.imgur.com/sqxXK3M.png


評價與批判的分界要素

那麼，為什麼《對馬戰鬼》不僅沒有引發爭議，反而能獲得高度評價呢？
關鍵在於「對歷史與文化的理解」以及「娛樂性的優先考量」。


在娛樂業界中，過去往往描繪的是「從歐美視角看待的日本」。
例如，在好萊塢電影中，日本的街景、人們的行為舉止以及語言表達，
讓不少人感到違和感。

這種差異並非必然出於惡意，而是與各時代資訊收集的困難、
優先順序以及製作成本等限制有關。



然而，當歐美中心史觀明顯呈現於作品中，
或表現出「日本的文化與歷史是由歐美教導與引導的」這類意味的表述，
甚至加入半捏造「歷史中日本的責任」的描寫時，必然會引發市場的強烈反感。

而這類反感並不限於日本。當創作者缺乏對文化與歷史的理解與尊重，
並試圖強加特定思想時，無論在哪個國家或地區，都可能引發同樣的反彈。



《對馬戰鬼》能夠在日本市場被毫無違和感地接受並取得成功，

並將日本的文化與風景作為點綴其世界觀的要素，進行了有效的運用。



開發商Sucker Punch Productions的創始人和製作人曾在多次訪談中提到，

雖然優先考量的是娛樂性而非史實的還原，
但他們非常注重「讓日本人不感到違和感的日本表現」。

特別是，他們嘗試再現黑澤明導演作品中「日本時代劇」的核心魅力。

開發團隊對黑澤作品的敬意可謂極高，
不僅在遊戲中融入了該作品的攝影手法與演出方式，
甚至實裝了一種可以如同黑白電影般體驗遊戲的「黑澤模式」（Kurosawa Mode）。

Sucker Punch Productions堅持貫徹這一方針，
成為「以日本為主題的歷史遊戲」能夠在日本市場獲得接受的最主要原因。








ゲームである以上、歴史を取り扱っていても必ずしも正確性は求められていないし、日
本人であっても海外ゲームの中華風の日本を見ても笑って済ませられる。


記事で取り上げられているゲームへのリスペクトは非常に大切だけれど、UBIの件はそ
れ以前の問題。

既然是遊戲，即便涉及歷史，也並不一定要求絕對的正確性。
即使是日本玩家，看到海外遊戲中那種帶有中華風的「日本」，通常也能一笑置之。

然而，UBI的事件之所以成為問題，
是因為他們一方面宣傳遊戲忠於歷史、甚至精確到可以作為教科書使用，
但另一方面，問題作品中卻存在明顯的捏造內容。

此外，還有製作者之一為迎合遊戲的虛構內容，
試圖改寫Wikipedia上的條目，這樣的行為更引發了爭議。

如果此次不發出聲音，這些被捏造的日本歷史可能會被全球誤認為事實。
因此，許多能夠識別問題的日本人與支持他們的外國人共同努力，
才得以阻止事態的擴大。  

雖然文章作者中提到對遊戲的尊重確實非常重要，
但UBI的事件已經超出了這一範疇，是更為根本性的問題所在。





白癡送分題最好難，你把織田信長做成女的都不會沒事




說白了就是本來看日本人沒有，隨便我弄



把各種歷史人物改成黑人，歐美DEI風氣大氣都不敢吭一聲，想依樣畫葫蘆

誰想得到日本人那麼「棘手」，怕了




--
「胡鐵花，我希望你以後知道，世上的女孩子，
  並不是每個都像高亞男那麼好對付的，你覺得高亞男好對付，只因為她喜歡你。」

「不錯，從今以後，我再不敢說我會對付女人了，
  我現在簡直恨不得跪在高亞男面前，去嗅她的腳。」

--
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.234.56.111 (臺灣)
※ 作者: LABOYS 2025-01-26 13:38:17
※ 文章代碼(AID): #1dbSfD1H (C_Chat)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1737869901.A.051.html