作者 Bachsan (拎鄒罵用對位法寫小說啦)標題 [創作] 關於在●●生活遭遇怪異的一些紀錄(1)時間 Thu Jul 31 11:35:58 2025
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※在此聲明,本作品為創作作品,如與現實有雷同,純屬巧合。
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各位好,好久不見。
很久沒有紀錄生活中遇到的事情,因為搬離了●●,想說趁這個機會來紀錄一下我在●●
這幾年遇到過的事情。
首先,我想先聲明,我不相信陰陽眼,但是我相信怪異的存在,至於原因,則是源自於我
在19歲時遇到的某個怪異,從此到現在37歲了,還是有東西跟著我。
祂不存惡心,甚至救過我的命,而我也不是佛道教徒,便也就放任不管了。
--不過這件事情不太重要,讓我們回到正題。
我在●●住了很多年,在這個傍海的城市培養了釣魚的興趣。因為讀大學的緣故而來到●
●,住在●●多少年,就釣了多少年的魚。我很喜歡在●●的生活,以至於我的人生中雖
然在畢業後因為工作的緣故周遊了世界各國,也在日本住過一段時間,最後兜兜轉轉還是
回到了●●,這次一住就是五年。
其實我從小就對釣魚很有興趣,這個興趣源自於小時候玩PS2時的一個遊戲《村越正海的爆
釣日本列島》,小時候覺得怎麼可能用假的魚釣魚,一邊口嫌體正直的把遊戲玩到全破,
然後二代也是,從那時起我就很想要真正的釣魚。
來到●●我認為是命中註定,無論是能釣魚這件事、我的求學、職涯發展,還是遇到科學
無法解釋的怪異,開始了被怪異伴隨的一生,我都認為是命定的。
既然是命定的,把我所遭遇過的怪異記錄下來似乎也是理所當然的事情。
我是這樣想的,我遭遇過的事情,無論是以文字或是對話,都像是命中註定一樣的被散佈
出去,或許這也是那些怪異想要藉由我去完成的目的。
這個記錄不會有時間序,單純是想起哪件事情就寫下哪件,每一篇都是單獨的紀錄,總之
無論哪一篇都是在●●發生的就是了。
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先說說最近一次發生的事情好了。
我搬家的原因是因為我從工作了四年多的外商遠端主管工作跳槽到另一家外商公司上班,
辦公室在另一個城市。
不過前一個工作跟現在的工作因為手續時間差的關係有兩個月的空檔,我把這兩個月稱為
假性失業期,我用這兩個月的時間去職訓中心考了工作相關的證照,除此以外的時間就拿
來釣魚。
習慣去的釣點這個季節很不好釣魚,問過朋友之後,朋友報了另一個釣點,是某條河的河
口,我去釣了幾次之後摸透了那裡的釣法,幾乎就沒有不中魚過。
這個釣點距離我的好朋友A的職場非常近,有時候我去釣魚之前會直接去他的職場找他,下
班後兩人一起去吃飯或腳底按摩,A是個對釣魚毫無興趣的社畜,下班只想趕快回家追劇,
所以我會在和A分別後自己去釣魚。
其實對●●的居民而言對那條河的評價一言難盡,就連我這個外鄉人都是如此。
我還在日本工作時,曾經跟一位日本朋友B聊過這件事情。
B是一位演員,和我年紀相差許多歲,有一位同樣是演員的妻子和一個可愛的女兒,B很喜
歡三國志和怪異故事,非常博學多聞,剛好我也是略懂,所以我們喝酒時的話題總是離不
開三國志和怪異,我們兩個常常分享雙方在世界各地遇過的怪異。
那天晚上,我講到那條河,B的老家在○○,○○的地形和●●很相似,也一樣有穿越城
市的河流,雖然B的興趣不是釣魚,不過因為對怪異很有興趣,所以也是興致昂然的樣子。
「你知道我們日本人的神道教有所謂的『八百萬神(註1)』吧?掌管河流的神明又被稱為『
速秋津日子神(註2)』,神名中的『速』是在稱讚其展現神威的速度就像湍急的河流一樣,
『秋』則是『開』的借字,泛指水門,『津』則是『港』的代稱,『日子』則是男性的代
稱,因此『速秋津日子神』就是『能快速地展現神威的河口/港口男神』。」
B笑著解釋,眼角的皺紋在居酒屋的燈光下劃出幾道陰影。
「在神道教中,河流是能帶走所有汙穢和罪孽的,這些汙穢和罪孽被帶到河口後會被另一
個女神『速開津比賣神(註3)』、也就是速秋津日子神的妹妹全部吞噬,所以速開津比賣神
也被稱為掌管祓除的四大『祓戶大神(註4)』之一。」
「聽起來怎麼覺得很方便啊?被河流沖過之後就不用為罪孽負責了嗎?」
我抿了一口清酒,開玩笑地說。B點點頭,笑著回應。
「確實,不過在古代信仰虔誠的時候,或許覺得只要把不想看見的東西丟到河裡沖走,就
能眼不見為淨吧,不過如果你換個角度思考--或許神明真的能將汙穢和罪孽帶走,然而
現代社會由於宗教式微,越來越少人信仰這些神明的存在導致神力式微,然而丟入河流中
的汙穢並沒有消失,那麼河流會不會反而變成累積汙穢和罪孽之處呢?」
當時B煞有其事的說著,臉也變得面無表情,不知怎麼地讓我覺得背脊發涼。
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話又說回到我去釣魚的事情。
我釣魚的地方是在最靠近外海的河口橋下,那裡確實不是什麼舒服的地點,但並不是物理
上的不舒服--那種不舒服是精神上的。
那個點有能坐著休息的地方,也有不少景觀燈,蚊子多但只要噴了防蚊液就沒事了,附近
還有廁所和便利商店,觀光或散步的人也不少,實際上是很方便又安全的釣點。
可是不知道為什麼,我總覺得那裡不太舒服。
這條河不太安寧,在很久以前我還是大學生時,就曾經在某個晚上,這條河的另一個釣點
釣魚時,親眼目睹附近的橋上有人跳河自盡的事情,不知道為什麼,從報警到找到那個人
撈起來花了將近兩個小時的時間。
大學時我打工的酒吧,有一位在港口工作的引水人(註5)熟客大叔,我和他說了這個經驗,
他耳提面命的跟我說千萬不要為了好玩而跳那條河。
「那條河的底部是深一兩公尺的淤泥,如果從橋上跳下去就會陷在泥裡,想逃都逃不了,
所以我們都說那是『種芋仔』。」
大叔嚴肅的說,我聽了他的話才知道,為什麼明明跳河後立刻就報警了,但消防那邊派遣
的潛水員要花那麼多時間才能找到當事人。
其實淤泥對釣客來說是好的,尤其是我這種釣底棲掠食性魚的路亞客,淤泥底代表底部沒
有什麼障礙物,頂多水草,會減少掛底的機率,做釣會更方便,不需要因為掛底硬扯而一
直斷線重綁。
因為如此,假性失業的那兩個月我去了非常多次,雖然剛開始不舒服的感覺很強烈,但因
為釣況很不錯,也不會因為掛底耗損釣組,久了反而覺得去那裡釣魚很值得期待。
那天晚上我也和A去吃飯,吃完飯之後兩人就分別了,我去釣魚他回家,釣魚前我看過流水
,預計那天大概要釣到清晨左右。
來到釣點之後我開始組釣組,很快就開始做釣了,但是那天卻發生了一件讓我意想不到的
事情,我第一次在那個釣點掛底了。
我往橋下方的橋墩丟,從來沒掛過底,況且我用的釣組叫做自由釣組(註6),是屬於非常難
掛底、在草木叢生的地方專用的釣組。掛底之後,我雖然對掛底這件事情心生疑惑,但還
是按照習慣試著改變竿子角度,想讓釣組鬆開,只是沒有成功。
怎麼試也沒辦法讓釣組鬆開,所以我決定放棄,用硬扯的方式扯母線,通常這樣如果是鉤
子勾到底部的石頭或障礙物就會被扯斷或扯開,如果掛得太緊,可能會從子線的地方斷線
,總之,心裡大概已經做好要重綁的準備了。
我扯了一下之後,釣組就鬆開了,很明顯不是斷線而是扯開了水裡的障礙物,這讓我覺得
很開心,可以不用在昏暗的河岸重綁線怎麼說都是件好事。
但是當我轉動捲線器把釣組拉回來,勾著假餌的鉤子離開水面的瞬間,我看到了讓我心跳
瞬間加快的東西。
--鉤子從黑暗的河水離開水面的瞬間,我看到鉤子上纏著一大坨黑色的東西,看起來像
頭髮一樣,一整坨纏在掛著假餌的鉤子上。
在河岸昏暗的路燈下,雖然無法百分之百確認,但我在心裡一直告訴自己那些線應該只是
黑色的線不是頭髮,怎麼可能會是頭髮呢?心跳也稍微緩和了下來,在河裡勾到頭髮怎麼
想也很奇怪吧,說不定只是水草。
我告訴自己想太多了,雖然覺得噁心,但還是拿起路亞鉗就開始清理鉤子上的黑線,這些
黑線不像水草,水草通常用工具輕輕刮就會斷開,相反的這些線有一定的韌性,所以我只
好用剪的方式把線清掉,一邊清一邊覺得這些線有種詭異的臭味,好不容易清完,又繼續
開始釣了。
結果那天晚上,我不僅沒中魚,反而掛底了好幾次,每次只要丟到橋墩下,就會掛底,而
且掛底的狀況都一樣,用力扯就能扯開,拉回來,鉤子上纏著奇怪的黑線,量也都不少。
我越來越覺得奇怪,腳邊已經有三四坨我從鉤子上清下來的黑線,但想著流水還沒結束,
應該還有機會,所以還是繼續釣魚。
直到我最後一次掛底時,大概已經是五點多、天快要亮的時間了。
這次掛底時,我想說直接扯扯看,就不改變角度試著解開了,當時心想要是真的線組斷了
,就當作下課的啟示,斷線就可以回家了。
結果當我把母線纏繞在手上,用力一扯時,就發現這次跟先前感覺不太一樣。
線很重。
但是--我拖的動。
這不是中魚,中魚之後線會震動,魚也會為了掙脫而游動,如果是中魚後魚鑽洞,至少也
會勾得很死,這種手感通常是勾到了水裡某種沉在水中的東西,而且依照拖行的手感跟力
度,這個東西並不小也不輕。
在感覺到自己拖動水裡某個龐然大物的瞬間,我的眼皮就開始不自覺的抽搐,背脊開始發
涼,我知道這種感覺,不是指釣到什麼拖動東西的感覺,而是背脊發涼、眼皮抽搐的感覺
。
這不是我第一次有這種感覺,在之前寫過的另一個故事裡也提過類似的經驗,自從我被某
個怪異跟上之後,我有時候就會有這種預感,有什麼東西要靠近的感覺。
我開始耳鳴,心跳加快,耳朵迴盪著高頻的聲響,並且內心裡出現一個應該繼續拉線的念
頭,但同時卻也湧上一種奇怪的預感,好像拉回來會發生什麼事一樣,絕對不可以拉回來
。心裡兩個念頭一直交錯,最後我還是吞了吞口水,伸手到口袋裡拿出路亞鉗,直接放下
釣桿,把母線剪斷了。
剪斷母線之後,耳鳴停止了,心跳也漸漸緩和下來。
就算完全不知道發生什麼事,我也知道此處不宜久留,於是我快速的把釣具收好,跳上機
車就回家了。
會到家洗好釣具跟澡之後,覺得很疲憊,我就立刻上床睡覺了,或許是因為門口有放神社
買回來的鹽做成的盛塩,倒是一夜好眠。
隔天中午左右我醒來之後,發現手機上有許多訊息,就躺在床上回應了。
回了一些工作上的訊息之後,我看到A在一大早就傳來了訊息,所以被通訊軟體推到最下
面。
點開訊息一看,A問我,我昨晚去哪裡釣魚。
我一邊想著真稀奇啊,一邊回應他我釣魚的地點,A對釣魚毫無興趣,當然也從來不問我去
哪裡釣魚,怎麼今天忽然好奇了。
我回應之後,A也很快又回覆了,他接著問我釣到幾點。我回想了一下,回應他我釣到大概
五點多就走了,但我沒告訴他我是被嚇跑的。
然後他接著回覆我。
「今天早上六點多天剛亮時,那座橋下撈起一具浮屍,你沒遇到嗎?」
--幹你涼咧,我還真他媽沒遇到。
A因為是職場主管的緣故,保全都會向他報告一些職場發生的事情,今天一早他去上班,夜
班保全就告訴他職場隔壁早上六點多撈起浮屍的事情,是早起運動的居民報的警。
我回想起自己那天晚上整晚都遇到各種奇怪的事,忽然不知道該慶幸自己沒有釣到天亮,
還是決定不把勾到的東西拉回來。
其實我也不確定到底我整晚掛底勾回來的東西到底是線還是頭髮,但仔細想想即使釣線在
河裡泡了好一段時間,應該也不會這麼黑才對,而且量應該也不會多到能讓我一直勾回來
的程度吧。
我當時就想到了B說的話,河流說不定真的會把那些需要被祓除的事物帶走,其中可能也包
含人吧。
--在這個缺乏信仰的時代,河流或許真的如B所說,反而變成累積汙穢與罪孽的地方了。
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那天之後我又換了別的釣點,同樣的事情也沒再遇到過。
有時候我會想,我每次遇到怪異的事情時,常常都會有個念頭在我內心裡和怪異的念頭對
抗著,或許是那個跟著我的怪異在保護我吧。
A因為跟我是認識十幾年的好友,也知道我身上被怪異跟著的事情,我和A說了我的想法,
他想了想之後開口了。
「你怎麼知道祂是在保護你呢?說不定--祂只是不想讓自己的食物被別人搶走而已吧。
」
A露出戲謔的笑容看著我說。
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這次的故事大概就是這樣。
我在●●還遇過了許多事情,下次有機會再和各位聊聊吧。
祝大家事事順心。
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註1:八百萬神,原文八百万の神,是指神道教中「萬物皆有靈」的多神信仰,日本古代
慣以八來代替數量眾多,因此八百萬不是確切數字,只是代表數量眾多的神明而已。
註2:速秋津日子神(ハヤアキツヒコノカミ),是日本神道教古神伊邪那岐命和伊邪那美命
所生下的,又被稱為水戸神,和速開津比賣神是兄妹,負責將罪孽和汙穢帶到妹妹處由妹
妹吞噬淨化。另外在上游負責將罪孽與汙穢沖到河口的神明是另外一位「瀬織津姫神(せお
りつひめかみ)」。
註3:速開津比賣神(ハヤアキツヒメノカミ),和速開津日子神是兄妹,負責將罪孽和汙穢
吞噬淨化。
註4:祓戶大神,負責掌管「祓(はらい)」的四位神明,其中包含瀨織津姬與速開都比売神
(也就是速秋津/開津兩兄妹),以及気吹戸主神(いぶきどぬしかみ)與速佐須良比売神(はや
さすらひめかみ)四位神明。祓是指東亞宗教中消除霉運、淨化場所以及祈福的儀式,包含
台灣道教的「灑淨」或者日本神道教參拜的「お祓い」等等。
註5:引水人,又稱領港員、帶水、領航員或領水員,是指在港口、峽灣等水域內,引導
船舶進出的專業
人員。 他們的主要工作是確保船舶安全且有效率地進出港口,將大型船隻從外海引導至
碼頭,或將船隻引導出港。
註6:自由釣組,起源於韓國,是一種能在鉛落底之後讓軟蟲假餌自然落下,以刺激魚咬口
的釣組,鉛型使用棒狀的自由鉛,因此比起其他鉛型更重於從受困的障礙物中逃脫。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.237.213.166 (臺灣)
※ 作者: Bachsan 2025-07-31 11:35:58
※ 文章代碼(AID): #1eYkJ1c1 (marvel)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1753932993.A.981.html
老讀者好。
超好笑,為了不暴露私人訊息而假創作真經驗的文掛上創作分類果然是沒人要看了哈哈哈哈
※ 編輯: Bachsan (36.237.213.166 臺灣), 08/01/2025 08:24:42
推 auth015: 推。好久沒看到B大的發文了!6F 08/01 09:02
推 midory777: 其實故事是好看的,但是太多●●和○○我個人覺得頗影
響閱讀觀感10F 08/01 13:38
推 hikari: 推,B大我是新讀者,雖然掛創作但覺得被吸引就點進去看,果然沒有失望。感謝詳盡考據和說明更能進入情況!
河流信仰真的是,神隱少女也有提到,河川本來是神明,卻因為人類的各種惡念和惡性惡行,變成污穢叢生的地方了 qq13F 08/01 15:09
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