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  佛教觀點:


    前略

    有一天，仙人墮處來了一位找藥草的波羅奈居民，當他來到了苦行者所居住的茅棚時
    ，就禮敬茅棚裡的苦行者，然後站在一旁。
    苦行者看到他，便問他：「你從哪裡來的？」
    居民說：「師父，我從波羅奈來的。」苦行者又問：「在那裡有什麼特別消息嗎？」
    居民回答：「師父！在那裡有一位名為迦葉的修行人，已經成佛了！」

    成佛？苦行者聽到世間難得的名號（佛號），心中生起莫名的喜悅與歡喜，脫口就問
    ：「他有沒有食用葷腥類呢？」
    居民疑惑的問苦行者：「什麼是葷腥？」
    苦行者說：「就是魚肉阿。」
    居民回答：「師父。世尊有吃魚肉。」
    苦行者聽到世尊有食用葷腥，心中非常難過；於是決定要去迦葉佛那裡去求證與阻止
    其食用魚肉類的葷腥。







    當旗旗國王帶來供養世尊的食物時，苦行者不敢相信自己眼前所見到的事實：他看到
    世尊喝了肉類所熬的粥後，竟然一片接一片、一口接一口的把肉往口中塞。




    『吃別人施捨的、精心製作的精美食物，吃稻米製作的食品，迦葉啊！這樣的人吃葷
    腥。』
    『迦葉你說道：「葷腥對我不適宜。」梵天的親屬啊！而你又吃精心製作的鳥肉米飯
    。迦葉啊！我倒要問問看：你說的葷腥是什麼？』


    面對低舍情緒忿怒所說出的諷刺、辱罵及反問，迦葉佛回答如下的偈頌：『毀滅生命
    ，殺、砍、捆、偷盜、說謊、行騙、欺詐、虛偽、與他人之妻同居。葷腥是這些，而

　  『放縱愛欲，貪食美味，沾染污垢，信奉虛無，不公正，難順應。葷腥是這些，而不
    是食肉。』

    『粗暴，魯莽，背後罵人， 背叛朋友，冷酷，驕傲，吝嗇，不肯向任何人施捨。葷
    腥是這些，而不是食肉。』

    『忿怒，迷醉，固執，偏頗，欺誑，忌妒，吹牛，驕傲自大，與惡人交往。葷腥是這
    些，而不是肉食。』

    『那些卑鄙的人在世上作惡，他們品行惡劣，負債累累，造謠毀謗，弄虛作假。葷腥
    是這些，而不是魚肉。』



    『那些人在世上對眾生肆無忌憚，取人之物又傷人之身，邪惡，殘忍，粗暴，無禮。
    葷腥是這些，而不是食肉。』

    『那些人貪婪，充滿殺機，經常作惡。因此，他們死後走向黑暗，頭朝下墬入地獄。
    葷腥是這些，而不是魚肉。』

    『智者守護感官，控制感官，立足於正法，喜歡正直和溫和。他擺脫束縛，拋卻一切
    痛苦，不執著所見所聞。』

    世尊就這樣反覆地講述這個道理，這位擺脫葷腥、無所執著、難以效仿的牟尼用各種
    偈頌闡明這個道理，這位通曉頌詩者明白了這個道理。

    聽了佛陀講述的這些擺脫葷腥、排除痛苦的妙語，他謙恭地向如來致敬，當場選擇出
    家。



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