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※ 引述《TyuzuChou (子瑜我老婆)》之銘言：
: 所以我舉「中國」來當例子好了
: 世界中心是什麼，用中國話來說，就是中國
: 當然了，此國非彼國
: 早期中國的觀念的「國」不是現代人觀念的「國」
: 「八方之廣，周洛為中，謂之洛邑」
: 周人滅商之後，定都洛邑，謂「宅茲中國」
: 這行為在當時有著相當重要的政治、宗教動機
: 王來紹上帝，自服於「土中」。
: 旦(周公)曰：其作大邑，其自時配皇天，毖祀於上下，其自時中乂。
: 簡單講
: 周成王為了表現出他統治的正當性(天子)，他定都於洛邑這個地方
: 為什麼定都於洛邑呢？
: 因為洛邑是大地的中央，剛好可以天中(天的中央，天帝的住所)相對應
: 天子居於地之中央，接受天之中央，天帝所給予的訊息，並傳佈給萬民

補充一下關於上古會以洛邑作為中國的來由，以及台灣的類似地緣形勢。

回到古代沒有現代科技的交通，依據東亞大陸的地緣形勢，
位居現今洛陽盆地的洛邑地域，就是古代南北東西往來的交通中心。

由東西交通看，洛陽盆地的北方是山西高原的障礙，西南有秦嶺連綿四川山地的障礙，
西北方有黃河河套急流的障礙，最方便的東西通道只有經由黃河與渭水交會的潼關，

只有洛陽盆地附近的黃河較為穩定，方便渡河運輸。
而洛陽盆地周圍就是黃河水系與長江水系的分界，方便古代水運陸運的往來，
所以洛陽盆地就成為南北交通孔道。

如此，上古時代，洛邑週遭依據地緣形勢，自然形成東亞大陸的陸運水運交通中心。

同樣類似，現今台灣在東亞海洋的地緣形勢，也和古代洛邑一樣是交通中心。
東北亞到東南亞，大陸北方海岸到大陸南方海岸，北亞到南亞，的海運方便交通孔道，
都會途經台灣週遭海域。

就像周朝以營造洛邑為天下之中心，台灣位置也是位居現代東亞之中心。

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