---

※ 引述《khara (世路艱難)》之銘言：
: ※ 引述《IanPan (旅行為下一次出遊找靈感)》之銘言：
: : 吃素的大乘佛教 只能夠在資源豐富的中國產生
: : 因為有充分多樣的事物可供選擇 才能夠有這種堅持
: : 起源許是政治上的ㄧ紙命令(梁武 斷酒肉)



: 梁武帝是個聰明的政客，
: 他可不是自己一時高興才去規定僧徒斷酒肉的。
: 更何況梁朝後來被侯景弄得一蹋糊塗（「自我得之，自我失之」他野心太大），
: 最後統一中國的可是北朝體系！
: 如果不是僧徒該斷酒肉已成一種公眾觀感，
: （佛教流行後墮落僧也增多，整頓僧徒成為一種要求。）
: 梁武帝哪會給自己沒事找事做？
: 當時南朝世族奢靡程度到了個極點，
: 梁武帝會這麼要求一方面當然與他本身信仰有關，
: 但如果不是社會有對僧徒該有規制的論述，他可也不敢強求。
: 賀琛給梁武帝上奏要求他整頓世族的風氣，
: 梁武帝居然只敢說他自己很節儉！根本迴避問題！
: 《楞伽經》今天那麼多種本子，
: 北魏菩提留支的本子與後來北周實叉難陀的本子都講斷肉食，
: 是怎樣這些北朝的傢伙是都被蕭老頭給收買了嗎？

既然你誠心誠意的發問了,我就大發慈悲的告訴你:
為了防止世界被破壞為了守護世界的和平貫徹愛與真實的邪惡可愛又迷人的反派角色.
戳不死人不償命,戳了就跑不負責,我是穿梭在過去未三世中的戳戳貓的喵~(斷氣...

梁武帝是想禁肉沒錯,但是那個時代,天下出家人還是歸佛祖管,不歸皇帝管,
所以那個禁肉令沒啥屁用.
是當時一個據稱有神通的 曇無讖 推了一把,才會變成這樣.

曇無讖翻 大般涅槃經 時,就已經宣說了佛祖
遮止不允肉食,食肉要如食子肉想,吃鍋邊素時要過水.



　　中國佛教是大乘佛教,所以大乘佛教出家人要受菩薩戒.戒本就用這一本!!


從此以後,在中國還沒有正式、完整的別解脫戒以前,中國出家人就得受這本戒.
所以,南北朝以後的出家人為啥禁吃肉...

有受過菩薩戒的,麻煩去看自己受啥戒條.自己受了什戒都不知道,那在受戒時說 能持
是光說給理盲濫情光嘴炮的八卦板上眾多酸民聽的嗎?

非出家人或沒受菩薩戒的,那...

幹拎老師,啊是關你屁事?


: 光從今天明治後廢佛毀釋以後，法華宗與淨土真宗影響力過的的情況，
: 來妄說日本本來如何，
: 也是可笑的。
: http://ja.wikipedia.org/wiki/饅頭
: 如果日本佛教過去沒有素食，
: 為何中國包肉餡的「饅頭」，到了日本變成包甜餡？
: （饅頭的演變以及饅頭與包子的差別，蔡美彪有文章介紹得很好。離題了。）
: 「肉食妻帶」本來不是這樣子的。
: http://0rz.tw/n4hbo

日本佛教跟中國不一樣,在 奈良佛教 時期,就已有別解脫戒,
光負責授别解脫戒的戒壇就有三座寺.
到了 平安佛教 時期,天台宗 的開山一代目 最澄 首推菩薩戒,並且揚棄別解脫戒.
從此之後,日本就分成有受別解脫戒跟只受菩薩戒的.

最澄律己授徒都很嚴,要在天台大本營出家的弟子都至少要在練功房閉關六年,
通過考驗出關才能去求戒正式剃渡跟參學.在山裡關六年,多苦啊?
六年出關弟子一出門,就都跟別人跑了不回來了.你說這開山一代目的面子怎麼掛得住?

所以他在自己大本營就自立菩薩戒壇場,授與中國不同版本的菩薩戒,
所以沒有禁吃肉這條...
根本就跟啥日本佛教認為海鮮是素食,一點屁關係都沒有...
日本戰國、幕府時期出家人不吃肉,才真的是因為天皇禁肉令的原因所致...

日本因為戒律分裂的原因,
所以才會有後來從天台宗及從其分家出來的教派有娶妻、白天上班制的狀況.
(要求自己都很難了,不要求別人還要別人能要求自己,你認為?)

怎麼,是當日本還有受別解脫戒,沒有娶妻生子,整天在寺裡鬼混的和尚都死光了嗎?

: 簡單地說，
: 素食實踐與否，是一部分人的問題。
: 但老是拿出梁武帝這個偽說來
: （梁武帝起作用但不是梁武帝發明的）
: 就未免無聊了。


嗯,沒有 fu,算了.
八卦板除讓什都不懂不承認,理盲濫情光嘴炮的酸民死硬掰的用途外,認真沒啥鳥用的喵~

--
摘自 沉迷八卦有害身心文叢
十萬個胡說八卦
の
[問卦] 為什麼台灣的佛教要吃素?
freeunixer 潮文青．編
民明書房 2014

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 編輯: freeunixer      來自: 60.250.90.238        (01/11 14:51)

--