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你相信就是真的，不相信就是假的，這就是《量子佛學》。





佛學內有其中幾個重點：
1、自作自受
2、質量守恆
3、有因有果




佛學之中，認為這世界最公平的是自作自受，最不公平的就是你拉屎要人擦屁股清你屎

所以宮廟那些平常不幹好事，死到臨頭才燒香求神的眾生，神明會不會幫他們呢？

答案是不知道。

因為因果不可思議。

每個人都是獨立的個案，因此能斷言因果為何的，99%為神棍。



有一部電影叫《大隻佬》，裡面有黑…我是說裡面就有提到因果的概念

李鳳儀背後有日本兵屠殺，所以她必須死

而那個日本兵不是她，她也不是那個日本兵。

而大隻佬救了她兩次，卻又疑問真的是他救了她嗎？還是她的善良救了自己？

而最後，她依然因業障重而業力引爆了。




她問，為什麼這世界上隨時都有人死得那麼莫名其妙呢？為什麼自己這輩子這麼善良，還
是要死呢？

這還有天理嗎？

然而這就是公道。



三世因果，是前世、今世、未來世

如果你相信輪迴，也看過一堆轉生新聞或案例還有達賴喇嘛轉世活佛

那請問你，你這輩子被人殺害，你也只是一個普通人，沒有聖人修養，你是否會想要殺回
去？

佛學中，因果它就像是一個平衡，你給天秤的另一端加砝碼，另外一邊得補足相對的重量
來平衡。



我們人眼看人，是綜合來看，所以我們大概區別好人、壞人

但因果，是把每件事分得清清楚楚


你埋怨，好人為什麼不長命？

請問他是哪裡好？有多好？

你抱怨，壞人為什麼總如意？

請問他哪裡壞？有多壞？還是只有對你壞？


宗教最常讓人批評的，也就是這點了

說你業障重，所以好人也會短命

說你福報好，所以壞事做盡一樣可以榮華富貴

大家覺得這都狗屁，什麼都可以推給業，都可以說是因果

所以大家很聰明的判斷說這種總能自圓其說的宗教說法，肯定是唬爛騙人的


但究竟是人們瞭解的不究竟，還是真的都是騙局呢？


說到底，人們會不相信，就只有一句話

「不公平。」

不公平我那麼努力，還是落榜

不公平我那麼愛他，還是劈腿

不公平我那麼虔誠，還是不順

因為覺得自己付出了，還是沒有預期的回報

但卻從來沒想過，別人是否付出了更多的代價，並且客觀的去計算自己到底付出了什麼





鄭捷一案，可能是前世因今世果，也可能是今世因，來世果

而這個報應我們不得而知

但他如空氣一樣

而你不曾因為看不見空氣，而否定空氣存在（但無知的中世紀人會否定空氣、細菌的存在
）

倘若因為我們無法知道因果全貌就否定因果

那便太傲慢了

我們本來就無法知道所有事情










就像你不知道你女朋友在你出差的時候，邀請進你們房間的那個男人是誰一樣。






噢，你說你沒有女友

那沒事了。

※ 引述《brokenback3 (3)》之銘言：
: 佛教說，
: 有果必有因
: 做好事或壞事
: 在下輩子或下下輩子必有報應
: 這輩子是好人卻窮困或橫死，是因為你上輩子作壞事的報應，
: 但是你下輩子或下下輩子就會享福了
: 所以小孩子被壞人殺，是上輩子欠壞人的？
: 鄭捷在捷運殺人，是因為那些人上輩子殺他？
: 佛教說的三世因果報應 到底是真是假？

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