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我覺得周芷萱這個人物的論述跟女性主義(女權主義)實在有點遠，

她的用語、觀念、論述充滿對異性的歧視與仇恨，這樣的人怎會是女性主義者？



但家族中掌權的有時會是家父長的母親，
因為家父長的母親在很大程度上擁有生殖成功的話語權，
她們還能控制家父長的思想，像這樣的女人一般來說就是婆婆，

其實當男生不一定比較好，
男生有過多的社會期待，

如果只是安分守己的過好自己的日子，比如說當個不偷不搶得小貨車司機。
就會招來很多責備的的言論，比方說：沒出息、不上進、賺得好少、
未來沒有前途、甚至連性功能是不是有問題都會扯進來講。

問題是開個貨車不偷不搶得是招誰惹誰呀？為啥要被這樣酸？

因為父權社會結構最大的特徵就是權利義務不平等，

這個制度以社會集體道德規範了許多男生或女生必須的義務，
比方說男生一定要養家活口，女生一定要生育小孩，這導致了很多壓迫。
反而會有礙個人的發展。

婚姻不是為了繁殖而組成的社會聯繫，家庭的功能也不見得是繁殖。
只是因為想要想要待在一起的愛而結婚才是最大的意義。

我們要達成的是性別平權、婚姻平權。廢除中華傳統文化的父權制度，
而不是要以仇恨跟引戰造成更多的對立與歧視

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我在二樓陽台，看著隔壁巷子的火災。
一邊彈吉他一邊喝啤酒。
不知道為什麼，心情也莫名地愉快了起來。

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