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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：



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例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。


真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。


※ 引述《poeta (鍵盤詩人)》之銘言：
: 標題: [問卦] 上座部佛教 對於攝理教有什麼見解嗎
: 時間: Tue Mar  7 09:50:18 2023
:
: 最近串流平台有一部紀錄片
:
: 好像很火紅
:
: 才知道原來同樣是基督宗教 也有不同的分支


一神教最偉大的先知被更偉大的先知竄改教義史：


猶太教最偉大的先知是摩西

  ↓

基督教自吹耶穌是比摩西更偉大的先知竄改猶太教教義
（猶太教判定耶穌是「假」先知「假」彌賽亞）

  ↓

伊斯蘭教自吹穆罕默德是比摩西和耶穌更偉大的先知竄改猶太教教義和基督教教義
（猶太教和基督教判定穆罕默德是「假」先知）


既然一神教說上帝講的話是絕對正確無誤的不變真理，
先知代表上帝把上帝的話正確無誤傳下來，
怎麼會有更偉大的先知推翻之前先知講的話？


三大一神教的異端邪說竄改教義史


三大一神教也有類似佛教的異端邪說竄改教義，
猶太教是最原始的一神教，



猶太教最偉大的先知是摩西，
摩西死後一千多年基督教崛起自吹耶穌是比摩西更偉大的先知是彌賽亞竄改猶太教教義
（基督教新約聖經希伯來書第三章），
不過猶太教早就判定竄改猶太教教義的耶穌是「假」先知「假」彌賽亞。
基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」，
還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
（基督教新約聖經希伯來書第八章），

猶太教信徒慫恿羅馬帝國把耶穌釘死在十字架上之後猶太教信徒把基督教趕出以色列。


耶穌死後幾百年
伊斯蘭教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶穌更偉大的先知竄改猶太教教義和基督教教義
（猶太教和基督教判定穆罕默德是「假」先知），
伊斯蘭教自吹「古蘭經（更新約）」取代了猶太教的聖經和基督教的「舊約」「新約」
（猶太教和基督教判定「古蘭經（更新約）是「假」聖經）。


「舊約」和「新約」的錯誤概念（猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經）
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念（上座部佛教判定「大乘」是「假」佛教）。


猶太教是正版的一神教（猶太教被山寨版的一神教抹黑是過期有「瑕疵」的「舊約」），
基督教「新約」和伊斯蘭教「古蘭經（更新約）」是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教（上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低級「小乘」），
「大乘」和「密乘（更大乘）」是山寨版的佛教。



下列網頁是猶太教拉比說明基督教怎麼竄改猶太教教義：

https://www.aish.com/jw/s/48892792.html
Why Jews Don't Believe In Jesus
by Rabbi Shraga Simmons

https://ohr.edu/ask/ask00j.htm
Why Jews Don't Believe in Jesus

http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical theology/rt18.htm
爲什麽猶太人不信耶穌


諾貝爾文學獎得主羅素（Bertrand Russell）
說明一神教（包含猶太教、基督教、伊斯蘭教）的錯誤

羅素（Bertrand Arthur Willian Russell, 1872-1970）
是英國著名哲學家、邏輯學家、數學家、劍橋大學教授、1950年諾貝爾文學獎得主，
要更了解一神教（例如基督教）的錯誤可以參考羅素作品「為甚麼我不是基督徒」。

https://exchristian.hk/home/article/show/208
為甚麼我不是基督徒


攝理教就是一種「更新約」

除了伊斯蘭教古蘭經其實還有很多「更新約」只是沒有伊斯蘭教古蘭經那麼有名，
基督教的「舊約」和「新約」就已經互相矛盾了，
攝理教又在「舊約」「新約」之外多加了和「舊約」「新約」互相矛盾的「成約」，
攝理教自吹他們的「成約（更新約）」取代了基督教的「新約」，
不過伊斯蘭教早就說他們的「古蘭經（更新約）」取代了基督教的「新約」，
伊斯蘭教說穆罕默德才是最後一個先知，
如果攝理教信徒敢去伊斯蘭教國家宣傳攝理教可能會有生命危險，
穆斯林可不是好惹的。

:

佛教和一神教的不同

雖然一神教幻想上帝（真主）創造世界、無所不知、無所不能，
不過實際上一神教的上帝（真主）還得靠少數幾個先知傳話，
最近肺炎大流行，
創造世界、無所不知、無所不能的上帝（真主）沒特別保佑一神教信徒不要得肺炎。


以佛教來說釋迦牟尼佛只是發現自然律所以無師自悟斷除所有煩惱不再輪迴，
釋迦牟尼佛認為根本不可能有
創造世界（佛教認為輪迴時間無限長不是被誰創造出來）、
無所不知（佛必須花時間思考才能知道所有真相沒辦法不花時間思考就自動知道真相）、
無所不能（就算釋迦牟尼佛也不是無所不能）
這種事，
這是佛教和一神教的根本不同。

: 佛教的分支好像也是蠻複雜的



釋迦牟尼佛和舍利弗尊者開示說明現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四



佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與
我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」


http://bodhi.takungpao.com/ptls/wenhua/2014-11/2821230.html
佛教歷史上的六次經典結集


佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛


第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教





之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集，
第三次結集時結集了完整的論藏阿毗達摩七部論，
阿毗達摩七部論中的《論事》是目犍連子帝須尊者宣揚釋迦牟尼佛正法拆穿假佛教錯誤。


http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章　一切方論

（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？


佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的男人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛基本資料連十方諸佛的名字跟姓都講不出來。


雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根，
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束，
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是比佛教更偉大的高級「大乘」，
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是「善意的謊言」用來騙低級的「小乘」佛弟子，
這種「善意的謊言」稱為低級「小乘」、「方便」、「非實化城」，
假佛教「大乘」經典作者自吹自己是比聲聞阿羅漢弟子更偉大的「大乘」菩薩
抹黑佛的聲聞阿羅漢弟子是低級「小乘」、焦芽敗種、根器低劣。


例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。


這種現象類似基督教竄改猶太教教義，
猶太教最偉大的先知是摩西，
基督教自吹耶穌是比摩西更偉大的先知竄改猶太教教義
（基督教新約聖經希伯來書第三章），
基督教抹黑猶太教的聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」

猶太教判定耶穌是假先知假彌賽亞，
猶太教判定基督教新約是假聖經。


大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明假佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如：
西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等，
不過還是掰不出十方諸佛（例如阿彌陀佛和藥師佛）生平基本資料（例如名字跟姓）。


大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」（例如阿彌陀佛和藥師佛）有求必應很厲害，
不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」（例如阿彌陀佛和藥師佛）名字跟姓。


雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年，
不過現在還是有很多人知道「釋迦牟尼佛」的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗，
怎麼會連「阿彌陀佛」和「藥師佛」的「名字」跟「姓」都講不出來？


現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」（例如阿彌陀佛和藥師佛）。


目犍連子帝須尊者只是依照釋迦牟尼佛的原意宣揚正法拆穿假裝佛教的外道邪見

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》xliv 頁：

接下來是由目犍連子帝須長老所著，屬於辯論型的《事論》。
他是在佛陀入般涅槃兩百一十八年之後，
在阿育王朝代所編，
以便反駁非上座部佛教所持的異端邪說。
諸註疏解釋把它納入聖典是因為佛陀本身已預見那些異端邪見必定會在未來產生，
所以早已列下了反駁邪說的要點，
而目犍連子帝須長老只是依佛陀的原意把它們填入罷了。


有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛

http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。


http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八　二佛不出世之問

大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世界
無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。




『佛是無等』之言是邪。『佛是無等等』之言是邪。『佛是無類』之言是邪。『佛是無





大悲咒是假佛教  觀世音是假佛教假菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷

觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來
授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」


假佛教大乘《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。


地藏王是假佛教假菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上




假佛教大乘《地藏菩薩本願經》
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。


假佛教密乘自吹比小乘大乘更偉大竄改佛教和大乘教義  學佛教正法必須跟上座部佛教學


假佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典，
既然「大乘」經典可以推翻釋迦牟尼佛說過的經典抹黑釋迦牟尼佛說的經典是「小乘」，
之後會不會有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法推翻「大乘」經典？
後來真的出現了比「大乘」更偉大的「更大乘」佛法，
最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。


「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀，
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更高級、更偉大
違背「小乘」「大乘」的「密乘（更大乘）」佛法，
因為「密乘（更大乘）」不只違背佛教教義也違背「大乘」經典
連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去
所以只能秘密不公開。


真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。


釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」，
真相是「大乘」經典假裝佛教抹黑佛教是「小乘」。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考：

https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經

https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第

:
: 有沒有這方面的專家 可以為小弟解惑

必須清楚了解佛教教義才能清楚了解佛教和其他宗教的不同


佛弟子要了解佛教正法斷除所有煩惱必須親近上座部佛教善知識、聽正法、修四念處

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041
雜阿含經（一一二五）

世尊告諸比丘：「有四種須陀洹道分，親近善男子、聽正法、內正思惟、法次法向。」


對佛弟子來說要想了解佛法重要的必要條件是親近上座部佛教善知識、聽正法，
如果只是自修佛教經典卻不親近上座部佛教善知識、聽正法這是錯誤的修行方法。


http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005
別譯雜阿含經（一〇二）

一時，佛在優樓頻螺聚落，泥連河側菩提樹下，成佛未久。佛於樹下，獨坐思惟，而作是
念：「唯有一道，能淨眾生，使離苦惱，亦能除滅不善惡業，獲正法利，所言法者，即四
念處。云何名為四念處耶？觀身念處、觀受念處、觀心念處、觀法念處。若人不修四念處



只有修四念處才能斷除所有煩惱走向涅槃、
不修四念處就沒辦法斷除所有煩惱走向涅槃、
因此佛弟子必須親近上座部佛教善知識、聽正法、依照善男子教導的正法修四念處
才能斷除所有煩惱走向四道、四果、涅槃。

善知識的巴利文是 sappurisa 意思是善人，
善知識一定是活人這樣才能和善知識討論佛法問題任何神都不是善知識，
不管是攝理教的神或攝理教的信徒都不是釋迦牟尼佛說的善知識，
攝理教的神和攝理教信徒不懂四念處所以無法證得四道、四果、涅槃。


佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟  聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟

佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟之後聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟，
例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆
就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子，
獨覺佛（辟支佛）也是在無佛教的人間自修四念處無師自悟不過沒能力教眾生佛法，
獨覺佛（辟支佛）以及聲聞阿羅漢弟子和佛一樣
已經修四念處證完四道、四果、涅槃、斷除所有煩惱不再輪迴，
所以獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不會有來生也不會成佛。


佛的智慧和神通比獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長，
成為聲聞阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為獨覺佛短，
大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想當佛的聲聞阿羅漢弟子早點斷除所有煩惱脫離輪迴，
只有少數上座部佛教佛弟子想要成佛。

佛、獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界，
無餘涅槃界只有至高無上的快樂沒有痛苦煩惱也不會有生、老、病、死。


上座部佛教馬哈希尊者宣揚釋迦牟尼佛所說正法律拆穿假佛教大乘經典的騙局

上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是假佛教大乘經典的剋星，
上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識，
想要學習釋迦牟尼佛所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。

https://mbscnn.org/NewsList.aspx          MBSC網站

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁─78頁開示拆穿假佛法大乘的騙局。
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。

https://www.facebook.com/MBSC.org/        MBSC臉書

https://santi4u.blogspot.com/             PTMC有台北分部 彰化分部

https://www.facebook.com/minshantemple/   明善寺 - MBSC國姓禪修中心

https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。

http://www.nanchuanfofa.com/　四念處內觀禪法  南傳上座部馬哈希禪法

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant  休斯頓禪修中心

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5  禪修資源

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》拆穿假佛法大乘的騙局。


上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩道

為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」，
明昆長老特別把
上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》，
想了解真正菩薩成佛之道的人必須熟悉《南傳菩薩道》。

http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm

:



http://agama.buddhason.org/DN/DN16.htm
長部16經/般涅槃大經(大品[第二])(莊春江譯)

　　「須跋陀！凡在法律中，八支聖道不被發現者，在那裡面，[第一]沙門不被發現；在
那裡面，第二沙門也不被發現；在那裡面，第三沙門也不被發現；在那裡面，第四沙門也
不被發現，而，須跋陀！凡在法律中，八支聖道被發現者，在那裡面，[第一]沙門被發現
；在那裡面，第二沙門也被發現；在那裡面，第三沙門也被發現；在那裡面，第四沙門也
被發現，須跋陀！在這法律中，八支聖道被發現，就在這裡，有[第一]沙門；在這裡，有
第二沙門；在這裡，有第三沙門；在這裡，有第四沙門，其它的議論者空無另外的沙門。
而，須跋陀！如果這些比丘正住，則世間阿羅漢會是不空的。」


http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_004
佛說長阿含經卷第四
後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
遊行經第二後



「我年二十九，　　出家求善道；
　須跋我成佛，　　今已五十年。
　戒定智慧行，　　獨處而思惟；
　今說法之要，　　此外無沙門。」

佛告須跋：「若諸比丘皆能自攝者，則此世間羅漢不空。」


什麼是釋迦牟尼佛說的沙門？

漢傳佛教和藏傳佛教出家人穿的袈裟不是釋迦牟尼佛規定的袈裟，
漢傳佛教和藏傳佛教出家人沒有遵守釋迦牟尼佛規定的戒律穿袈裟不碰金錢托缽乞食，
不過上座部佛教的出家人還是堅守釋迦牟尼佛規定的戒律穿袈裟不碰金錢托缽乞食，


親近上座部佛教善知識聽正法修四念處
證須陀洹道、須陀洹果、涅槃的沙門稱為第一沙門，
親近上座部佛教善知識聽正法修四念處
證斯陀含道、斯陀含果、涅槃的沙門稱為第二沙門，
親近上座部佛教善知識聽正法修四念處
證阿那含道、阿那含果、涅槃的沙門稱為第三沙門，
親近上座部佛教善知識聽正法修四念處
證阿羅漢道、阿羅漢果、涅槃的沙門稱為第四沙門。

這四種沙門就是三寶佛法僧中的僧寶。

現在只有上座部佛教僧團才會有這四種沙門，

因此攝理教裡面不會有這四種沙門。

:

上座部佛教僧團中證四道、四果、涅槃的聲聞聖弟子四雙八輩才是佛教僧寶

菩薩不是佛教三寶

http://agama.buddhason.org/SN/SN1624.htm
相應部55相應1經/轉輪王經(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)




http://tripitaka.cbeta.org/N26n0008_001

小誦經 第1卷

六　三寶經

六

於諸善人中，被稱讚者有八人，此等是四雙。彼等善逝之弟子，有受供養價值人，布施此
等有大果，此亦僧伽最勝寶。此為真理故，一切有幸福。

一五

集此處諸鬼神，地上者、空中者一切諸鬼神，如是歸命神人所尊佛。願彼等有幸福。

一六

集此處諸鬼神，地上者、空中者一切諸鬼神，如是歸命神人所尊法。願彼等有幸福。

一七

集此處諸鬼神，地上者、空中者一切諸鬼神，如是歸命神人所尊僧伽。願彼等有幸福。


https://www.xn--fiqq01bz0wlxe.tw/agama-visuddhimagga.html
上座部佛教《清淨道論》
葉均譯
果儒修訂
217頁-218頁：

三、僧隨念

想修習僧隨念的人，當獨居靜處，如是憶念聖僧的功德：
「
世尊的聲聞眾是善行道的，
世尊的聲聞眾是正直行道的，
世尊的聲聞眾是真理行道的，
世尊的聲聞眾是正當行道的。
四雙八輩是世尊的聲聞眾，
是可供養者，可供奉者，可施者，可合掌禮敬者，是世間的無上福田。
」

「善行道」是善與行道的結合，
指正道，不退之道，隨順之道，無敵對之道，依法行道。
恭敬諦聽世尊的教誡，故為「聲聞」。
聲聞之眾為「聲聞眾」，指有共同的戒和見，過團體生活的聲聞僧團。
「正道」是正直的，不曲不彎，是公正的，故稱為聖與真理。
因順當，故名正當，所以那些行道的聖眾，也是正直行道，真理行道，正當行道。

在聖道中的人，因具足正道，故為「善行道」；
而在聖果中的人，由於正道而證得當證的，這是根據過去的行道為「善行道」。

此外僧伽依世尊善說的法與律而行道，依清淨之道而行道，故為「善行道」。
避免兩種極端，依中道而行道，
捨棄身語意的邪曲、不正等過失而行道，故為「正直行道」。
「真理」指涅槃，為涅槃而行道，故為「真理行道」。
僧伽行於正當之行，故為「正當行道」。

「四雙」：依雙數來說，指證得初道者（須陀洹）及證得（須陀洹）初果者為一雙，
如是共有四雙。
「八輩」：是依人而言，即證得初道者（須陀洹）為一，初果者為一，如是共有八人。
此句中的人與補特伽羅同義。此處的人指被教化者。
「世尊的聲聞眾」：
即依此等雙數的四雙，或依單獨的八輩補特伽羅（人）為世尊的聲聞眾。


現在佛教三寶佛法僧中的佛寶只有釋迦牟尼佛沒有其他佛，
三寶中的法寶是追隨上座部佛教善知識聽聞佛法修四念處證四道、四果、涅槃。

三寶中的僧寶是上座部佛教僧團中修四念處證四道、四果、涅槃的聲聞聖弟子四雙八輩，
真正的菩薩只是沒有證四道、四果、涅槃的凡夫不是佛教的三寶，
真正的佛弟子只會歸依佛法僧不會去歸依菩薩也不會去求菩薩保佑。
神沒有資格當上座部佛教的出家人因此任何神都沒資格當佛教的三寶，
真正的佛弟子只會歸依佛法僧不會去歸依神也不會去求神保佑。


任何的神（包括佛教護法神）都沒資格當上座部佛教的出家人因此沒資格當佛教的三寶！





比丘守釋迦牟尼佛規定的比丘戒代表釋迦牟尼佛的僧團，
就算神成為釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子還是必須禮敬凡夫比丘，
不過比丘不禮敬神。


釋迦牟尼菩薩因為過去世毀謗迦葉佛的惡業得到的惡報是苦行六年

http://tripitaka.cbeta.org/N29n0017_039
譬喻經第39卷
第三十九　阿萬陀婆羅品
三八七　普婆康摩毘樓提（前業斷片）

昔吾名光護，吾語迦葉佛，何處剃髮者，開悟最難得。
其業既成熟，吾嘗眾多苦，拜火逾六年，最後吾達悟。


http://tripitaka.cbeta.org/T04n0197_002
佛說興起行經 第2卷
佛說苦行宿緣經第十




http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
上座部佛教明昆長老在《南傳菩薩道》開示：




所有的菩薩最後一世都會出家追求成佛，
聽聞佛法修四念處證須陀洹道的聲聞聖弟子不會修外道苦行，
因為菩薩只是沒有證四道、四果、涅槃的凡夫不懂佛法，
所以菩薩至少會浪費七天的時間修外道苦行，
因為釋迦牟尼菩薩過去世曾經毀謗上一個佛迦葉佛
所以釋迦牟尼菩薩得到的惡報是浪費了六年修外道苦行，
之後菩薩會想通外道苦行的錯誤了解中道才是成佛之道然後自修四念處無師自悟成佛。


菩薩只是沒有證道、果、涅槃的凡夫沒有斷除所有煩惱

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《減損經講記》81頁開示：

當菩薩內觀五蘊的生滅時，菩薩次第地開展內觀智慧，

最後，隨著所有煩惱障的息滅並證獲阿羅漢果位，他證涅槃並成為無上的佛陀。



所有菩薩（例如釋迦牟尼菩薩）最後一世一定會生在無佛教的人間坐在樹下自修四念處，
菩薩自修四念處後會無師自悟依序證
須陀洹道、須陀洹果、
斯陀含道、斯陀含果、
阿那含道、阿那含果、
阿羅漢道、阿羅漢果，
菩薩證阿羅漢道時才會斷除貪瞋癡斷除所有煩惱成佛。


真正的菩薩在未成佛前沒有消除貪瞋癡也沒有證得四道、四果、涅槃有可能會犯錯，
所以真正的菩薩知道自己未成佛前想法可能有錯必須不斷改正自己的錯誤，

了解釋迦牟尼佛怎麼從菩薩修行成佛就會知道假佛教大乘經典的大乘菩薩是在鬼扯。



上座部佛教經典有記載釋迦牟尼佛的佛教滅亡很久後
彌勒菩薩將會投胎到無佛教的人間自修四念處無師自悟成為下一個佛，
不過就算是彌勒菩薩一樣不是佛教的三寶，
菩薩只是沒沒證四道、四果、涅槃的凡夫還沒修行成功，
任何菩薩都不是佛教的三寶！

: --

釋迦牟尼佛有一切知智不過不是無所不知

http://agama.buddhason.org/MN/MN090.htm

中部90經/葛那葛得勒經(王品[9])(莊春江譯)[MA.212]

　　「大王！我這樣記得所說的話：『沒有同時知道一切、看見一切的沙門、婆羅門；這
是不可能的。』」


http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_010
彌蘭王問經第10卷
第二　佛一切知性之問


http://www.charity.idv.tw/n/n82.htm
一切知智經

http://www.charity.idv.tw/w/w103.htm
一Ο三:再論佛是一切知智者嗎?


釋迦牟尼佛說過不可能不花時間思考就自動知道所有問題的答案，
就算是釋迦牟尼佛的思考一樣必須合乎自然律，
釋迦牟尼佛有一切知智所以只要花一段時間思考就能知道所有問題的答案，
不過不是不花時間思考就能自動無所不知。

世界上很多宗教都會吹噓自己的神創造世界、無所不知、無所不能，
信徒去信這種神以為自己會被這種神特別照顧，
不過仔細去觀察這些信徒就會發現
並沒有什麼創造世界、無所不知、無所不能的神在特別照顧這些信徒，
這些信徒就像其他人一樣
會遇到各種天災人禍、
會遇到各種失敗挫折、
會老、會生病、會死。

和其他宗教比較起來釋迦牟尼佛的說法比較合理，
釋迦牟尼佛老實承認自己沒有創造世界、沒有無所不知、沒有無所不能，
釋迦牟尼佛的神通廣大不過這些神通的使用必須合乎自然律不是無所不能，
釋迦牟尼佛發現修四念處是唯一滅苦之道所以自修四念處無師自悟證四道、四果、涅槃，
現在上座部佛教還是保存釋迦牟尼佛親口傳下來的四念處沒被假佛教大乘經典汙染，
就算還沒有證四道、四果、涅槃
只要跟上座部佛教善知識學修四念處還是可以逐漸增加智慧消除貪瞋癡消除痛苦煩惱。


漢傳佛教聖嚴法師開示：「南傳上座部佛教說大乘非佛教！」

https://book.bfnn.org/books/0014.htm
漢傳佛教聖嚴法師《正信的佛教》：




反佛教不犯法，
反佛教的人應該老實承認自己反佛教，
明明就反佛教還要假裝佛教自吹是比佛教更偉大的「大乘」抹黑佛教是低級「小乘」，
這樣只是自欺欺人！



說明釋迦牟尼佛所說正法律拆穿假佛教大乘經典的騙局就是不誹謗如來

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_009
增壹阿含經卷第九
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
慚愧品第十八

（九）




非法（假佛教大乘經典）言是法就是誹謗如來，
說非法即是非法（假佛教大乘經典）是不誹謗如來。


上座部佛教判定大乘是假佛教  玄奘抹黑斯里蘭卡上座部佛教大寺派「斥大乘習小教」

http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域記卷第十一(二十三國)
三藏法師玄奘奉　詔譯
大總持寺沙門辯機撰

佛教至後二百餘年，各擅專門，分成二部：
一曰摩訶毘訶羅住部，斥大乘，習小教。
二曰阿跋耶祇釐住部，學兼二乘，弘演三藏。


假佛教大乘曾經入侵斯里蘭卡，
不過斯里蘭卡上座部佛教大寺派堅決維護釋迦牟尼佛說的正法律
不向假佛教大乘的惡勢力區服，
被玄奘抹黑為「習小教」的摩訶毘訶羅住部就是斯里蘭卡上座部佛教大寺派，
阿跋耶祇釐住部就是迷信假佛教大乘的斯里蘭卡無畏山寺派。

大家應該理智思考，
釋迦牟尼佛說的正法怎麼會是「小教」？
正確的說法是斯里蘭卡上座部佛教大寺派習正法斥大乘。


上座部佛教大寺派判定大乘是非法異端是惡比丘或外道

http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第一篇 斯里蘭卡佛教史
第四章　佛教發展的時期

關於《島史》和《大史》，是出于后世大寺派比丘所編著，他們認為佛教其他的派，都是
非法異端，是惡比丘或外道。


經過一番鬥爭後邪不勝正
代表釋迦牟尼佛正法的上座部佛教僧團（大寺派）維護佛教正法
將竄改佛教教義的假佛教大乘（無畏山寺派）趕出斯里蘭卡。


現在的上座部佛教源自斯里蘭卡上座部佛教大寺派

http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第三篇 泰國佛教史
第二章　素可泰王朝的佛教

總之，
已完全信仰斯裡蘭卡系的上座部佛教，
而大乘佛教漸趨隱沒和滅亡。
（陳明德：《泰國佛教史》第１１節。）


假佛教大乘曾經入侵斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國，
不過已經被上座部佛教大寺派僧團處理掉，
最近幾十年上座部佛教大寺派將釋迦牟尼佛說的正法律傳到華人區，
現在的華人有更多機會學習釋迦牟尼佛說的正法律。


迷信假佛教大乘經典才是害人害己，
不過上座部佛教大寺派僧團保存了沒被假佛教大乘經典汙染的佛法，
有智慧的人會跟上座部佛教善知識學習佛法修四念處這樣就能幫助自己幫助更多眾生。

--
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道  大乘是假菩薩成佛之道
https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1588944610.A.D9C.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

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※ 作者: XI 2023-03-07 19:41:49
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