作者
標題 [40K] 短篇故事《最後的教堂》─腥血教史(7)
時間 Mon Nov 13 17:15:50 2023
標題 [40K] 短篇故事《最後的教堂》─腥血教史(7)
時間 Mon Nov 13 17:15:50 2023
〈腥血教史〉
「讓我告訴你一個故事，一個發生在數千年前的故事。」啟示說。
他們沿著教堂北側的耳堂行走，在盡頭步上通往上層迴廊的螺旋梯。啟示跟在烏利亞的身
後，一邊拾階而上，一邊說道。
「這個故事是關於一群基因培養的牲畜，最後是如何導致了九百多人死亡的慘劇。」
「是發生了什麼踐踏事件嗎？」
「是發生了什麼踐踏事件嗎？」
「不是。修澤爾曾經是座由諾達弗雷克教團領導的大城，有天，一群飢餓的動物從修
澤爾城外的畜牧圍場裡跑了出來。」
他們步上階梯，沿著迴廊走去。兩側的牆面漆黑而冰冷，由石板鋪成的地面蓄積著厚
厚的灰塵，燭台上還放著一根靜靜燃燒的粗蠟燭，但烏利亞卻不記得自己是在什麼時候把
它點上了。
厚的灰塵，燭台上還放著一根靜靜燃燒的粗蠟燭，但烏利亞卻不記得自己是在什麼時候把
它點上了。
「修澤爾？我去過那裡，」烏利亞說道。「至少聽當時的嚮導說，我眼前所見的那片
廢墟就是修澤爾。」
「很有可能。總之，這些飢餓的動物從一處聖所穿堂而過，那做聖所屬於某個教派，
是修爾澤地區的眾多教派之一。這個被稱為「修澤爾聖儀團」的教派認為，那些由基因培
育所產出的肉類，對他們所崇拜的神而言是種污辱，他們將這次褻瀆聖所的意外事件，歸
咎於另一個名為「烏帕什塔爾」的敵對教派。聖儀團隨之發起了暴動，刺傷、毆打了所有
他們可以找到的烏帕什塔爾教徒。當然，烏帕什塔爾馬上發起了報復行動，騷亂於是蔓延
到了整個城市的所有角落，最終造成將近千人死亡。」
是修爾澤地區的眾多教派之一。這個被稱為「修澤爾聖儀團」的教派認為，那些由基因培
育所產出的肉類，對他們所崇拜的神而言是種污辱，他們將這次褻瀆聖所的意外事件，歸
咎於另一個名為「烏帕什塔爾」的敵對教派。聖儀團隨之發起了暴動，刺傷、毆打了所有
他們可以找到的烏帕什塔爾教徒。當然，烏帕什塔爾馬上發起了報復行動，騷亂於是蔓延
到了整個城市的所有角落，最終造成將近千人死亡。」
「這個故事有什麼重點嗎？」在聽完啟示的故事後，烏利亞問道。
「當然，它顯示了一個普遍的現象，出自於人類有史以來一直反覆出現的宗教行為典
型。」
「這例子有點牽強，啟示。一個獵奇故事不能證明相信神的存在就是一件壞事。我的
這種信仰是道德秩序的基石，它賦予了人們度過漫漫長生所需要的品格。如果缺少神的指
引，整個世界都將陷入無序的狀態。」
這種信仰是道德秩序的基石，它賦予了人們度過漫漫長生所需要的品格。如果缺少神的指
引，整個世界都將陷入無序的狀態。」
「可悲的是，烏利亞，數百萬人都曾經抱持著這樣的觀點，但這個古老的主張並不正
確。人類過往的歷史紀錄表明，只要某處有著強大的宗教勢力，就會在當地造成殘酷的暴
行。強烈的信念會產生強烈的敵意。只有信仰失去力量後，人類社會才有可能變得人
確。人類過往的歷史紀錄表明，只要某處有著強大的宗教勢力，就會在當地造成殘酷的暴
行。強烈的信念會產生強烈的敵意。只有信仰失去力量後，人類社會才有可能變得人
道。」
「我不相信，」烏利亞說道，他在迴廊的一處拱門之前停了下來，俯視著中殿。塵埃
在地面上盤旋，隨著狂風吹過，彼此追逐於教堂的四周。
「我的聖典教導人們如何活出美好的生命。它蘊含著人類所需要的教訓。」
「你確定嗎？」啟示問道。「我讀過你的聖典，其中大多是有關血腥與復仇的內容。
你會嚴格遵循裡頭的那些文字過生活嗎？還是你會將書中人物視為行事坐臥的典範？無論
如何，我懷疑其中所主張的那些道德律令，會讓大多讀者感到恐懼。」
你會嚴格遵循裡頭的那些文字過生活嗎？還是你會將書中人物視為行事坐臥的典範？無論
如何，我懷疑其中所主張的那些道德律令，會讓大多讀者感到恐懼。」
烏利亞搖搖頭。「你沒有抓到重點，啟示。其中大部分的文字都不能按字面上的意思
去理解，它們要嘛具備著象徵性，要嘛具備著寓言的性質。」
啟示打了個響指。「這正是我的觀點。你可以挑選書中某些部分，用字面
上的意思去理解它，其他部分則是作為象徵意義來閱讀，而這個選擇是個個人決定，並非
是神的決定。相信我，在過去的歲月裡，有太多人們按照字面意義」去理解他
們的聖典，從者如雲，並造成了難以言喻的痛苦與死亡，因為他們真心且全然地相信，那
些他們所閱讀到的文字。宗教的歷史是一段恐怖的歷史，烏利亞，如果你對此表示懷疑，
只要看看人類在這幾千年以來，以神的名義所做過的事情就可以了。幾千年前，在馬雅叢
林中發展起了一個崇拜羽蛇神的，血腥的神權統治國家。祭司們會將少女淹死在聖井裡，
並挖出兒童的心臟，以取悅這個邪惡的神。他們相信這個羽蛇神有一個存繫於塵世的神體
，所以神廟的建造者會將第一根用以建廟的石柱刺穿少女的身體，來安撫這個不存在著生
物。」
些他們所閱讀到的文字。宗教的歷史是一段恐怖的歷史，烏利亞，如果你對此表示懷疑，
只要看看人類在這幾千年以來，以神的名義所做過的事情就可以了。幾千年前，在馬雅叢
林中發展起了一個崇拜羽蛇神的，血腥的神權統治國家。祭司們會將少女淹死在聖井裡，
並挖出兒童的心臟，以取悅這個邪惡的神。他們相信這個羽蛇神有一個存繫於塵世的神體
，所以神廟的建造者會將第一根用以建廟的石柱刺穿少女的身體，來安撫這個不存在著生
物。」
烏利亞驚恐地望向啟示，並說道：「你不是認真的吧？拿這種異教的野蠻行為來類比
我的宗教？」
「我不能這麼做嗎？」啟示反駁。「一位聖人曾以你們宗教的名義，發動過一場戰爭
，他們口中高呼著『Deus Vult』，在舊地球的某種古老語言中，這段口號意味著『以神
之名』。他的戰士們肩負著任務，要去消滅盤據在遠方王國裡的敵人。但他們首先攻擊的
，卻是在自家的土地上反對發動聖戰的人。他們把數以千計的人們從自己的家中拖了出來
，並砍死了他們，或是將他們活活燒死。在確信自己的家園已經穩定無憂之後，狂熱的大
軍便浩蕩出行，踏上了長達數千里的掠奪遠征，最終抵達他們意圖解放的聖城。在到達目
的地之後，他們屠殺了城中所有的居民，以『淨化』這座在象徵意義上被汙染的城市。我
記得他們其中的某位領袖說過，盈滿聖城的屍血高漫至膝蓋，甚至染紅了韁繩，而這正是
上主公正而美妙的審判。」
，他們口中高呼著『Deus Vult』，在舊地球的某種古老語言中，這段口號意味著『以神
之名』。他的戰士們肩負著任務，要去消滅盤據在遠方王國裡的敵人。但他們首先攻擊的
，卻是在自家的土地上反對發動聖戰的人。他們把數以千計的人們從自己的家中拖了出來
，並砍死了他們，或是將他們活活燒死。在確信自己的家園已經穩定無憂之後，狂熱的大
軍便浩蕩出行，踏上了長達數千里的掠奪遠征，最終抵達他們意圖解放的聖城。在到達目
的地之後，他們屠殺了城中所有的居民，以『淨化』這座在象徵意義上被汙染的城市。我
記得他們其中的某位領袖說過，盈滿聖城的屍血高漫至膝蓋，甚至染紅了韁繩，而這正是
上主公正而美妙的審判。」
「那是段古老的歷史，」烏利亞說。「你無法知道事情的真相是否早已佚散在時間的
迷霧之中。」
「如果這是單一事件，我可能會同意你的觀點，」啟示回答道。「但就在大約一百年
之後，另一位聖人向他自己教會的其中一個教派宣戰。他的戰士們圍攻了那個教派在古弗
朗克的據點，在城市陷落後，聖人麾下的將軍詢問這名領袖，要如何區分俘虜中哪些是信
徒，哪些又是叛教者。這位追隨你們上主的人向他的戰士們命令道，『把他們
之後，另一位聖人向他自己教會的其中一個教派宣戰。他的戰士們圍攻了那個教派在古弗
朗克的據點，在城市陷落後，聖人麾下的將軍詢問這名領袖，要如何區分俘虜中哪些是信
徒，哪些又是叛教者。這位追隨你們上主的人向他的戰士們命令道，『把他們
全部殺光，主自會分辨誰是祂的子民。』近兩萬民男女老少遭到屠殺。更糟糕的是，教會
為了追獵任何自圍城中逃出的人們，最終建立了一個名為『異端審判所』的組織，這是場
可怕又令人髮指的集體歇斯底里，就像瘟疫一樣四處散播。審判官可以自由地用魔鬼般的
暴行，將受害者施以拉肢、焚燒、穿刺與斷骨之刑，拷問器具迫使他們承認自己背教棄信
的罪過，並供出其他違法的異端人士。在大多數教敵被追捕並殺害之後，異端裁判所將焦
點轉向了女巫狩獵，教士們折磨了數以千計的婦女，迫使她們承認自己與惡魔行了非自然
的邪行，之後她們便會因為認罪遭到燒死或絞死。這種歇斯底里在十數個國家之內肆虐了
長達三世紀之久，這種瘋狂導致了無數城鎮的徹底毀滅，成千上百的人們因此而死。」
為了追獵任何自圍城中逃出的人們，最終建立了一個名為『異端審判所』的組織，這是場
可怕又令人髮指的集體歇斯底里，就像瘟疫一樣四處散播。審判官可以自由地用魔鬼般的
暴行，將受害者施以拉肢、焚燒、穿刺與斷骨之刑，拷問器具迫使他們承認自己背教棄信
的罪過，並供出其他違法的異端人士。在大多數教敵被追捕並殺害之後，異端裁判所將焦
點轉向了女巫狩獵，教士們折磨了數以千計的婦女，迫使她們承認自己與惡魔行了非自然
的邪行，之後她們便會因為認罪遭到燒死或絞死。這種歇斯底里在十數個國家之內肆虐了
長達三世紀之久，這種瘋狂導致了無數城鎮的徹底毀滅，成千上百的人們因此而死。」
「啟示，你挑選的是過去那些最極端的例子，」烏利亞說道，對面這些充斥著殺戮與
流血的故事，他盡力保持著鎮定。「時代已經不同了，人類如今已不再以用這種方式對待
彼此。」
流血的故事，他盡力保持著鎮定。「時代已經不同了，人類如今已不再以用這種方式對待
彼此。」
「如果你這樣認為，就代表你已經關在這座通風良好的教堂裡太久了，烏利亞，」啟
示說道。「你一定聽過唐樞機吧，他是一名發起過大屠殺的君主，他在當時實行著殘暴的
優生政策。他那些血腥的計畫與死亡集中營，最終導致了印多尼西克聯盟中數百萬人的死
亡。在短短不到三十年前，這名暴君在死去之前曾效仿異端裁判所，燒死了那些在宇宙觀
上與教會相矛盾的科學家、數學家與哲學家，試圖讓世界回到前科技的黑暗時代。」
示說道。「你一定聽過唐樞機吧，他是一名發起過大屠殺的君主，他在當時實行著殘暴的
優生政策。他那些血腥的計畫與死亡集中營，最終導致了印多尼西克聯盟中數百萬人的死
亡。在短短不到三十年前，這名暴君在死去之前曾效仿異端裁判所，燒死了那些在宇宙觀
上與教會相矛盾的科學家、數學家與哲學家，試圖讓世界回到前科技的黑暗時代。」
烏利亞再也站不住了，只能蹣跚地走向迴廊盡頭，通往前廳的階梯。「你選擇專注於
流血與死亡，啟示。但你無視了其他透過信仰得以實現的一切美好事物。」
「烏利亞，如果你認為宗教是一股向善的力量，那麼你就是無視於那些遍布於歷史長
河之中，種種迷信而野蠻的暴行。」
「確實，在萬古長夜降臨於世之前，宗教逐漸失去了它對於凡民生活的影響力，但它
就像最陰狠的毒藥一樣，徘徊在萬民的心中，並助長著分裂。如果沒有這份面向神的信仰
，分歧自會隨著歲月的流逝而逐日模糊。新一代的人們將會適應新的時代，彼此交往通婚
，並逐漸忘卻那些古老的創傷。但就是這份對於神明與神聖存在的信仰，使得人們繼續彼
此疏遠，任何分裂人類的行為，最後都會產生不人道的暴行。宗教是人類內心的膿瘍，它
致力於如此醜陋的目的。」
就像最陰狠的毒藥一樣，徘徊在萬民的心中，並助長著分裂。如果沒有這份面向神的信仰
，分歧自會隨著歲月的流逝而逐日模糊。新一代的人們將會適應新的時代，彼此交往通婚
，並逐漸忘卻那些古老的創傷。但就是這份對於神明與神聖存在的信仰，使得人們繼續彼
此疏遠，任何分裂人類的行為，最後都會產生不人道的暴行。宗教是人類內心的膿瘍，它
致力於如此醜陋的目的。」
「夠了！」烏利亞厲聲說道。「我已經聽夠了。沒錯，人們以神的名義對彼此犯下過
令人髮指的暴行，但人們也曾在不訴諸自身信仰的情況下，對彼此犯下暴行。接受諸神的
存在與來世的想望，是我們之所以能夠成為今日的我們，這段過程中至關重要的部分。如
果你要把信仰從人性中剔除，那我請問你，要用什麼樣的事物來取代它？在我擔任聖職者
的這麼多年以來，我照顧過許多垂死的人，宗教對於他們，還有那些被留下來的人們來說
，可以在情感上帶來安慰，此等益處不容小覷。」
令人髮指的暴行，但人們也曾在不訴諸自身信仰的情況下，對彼此犯下暴行。接受諸神的
存在與來世的想望，是我們之所以能夠成為今日的我們，這段過程中至關重要的部分。如
果你要把信仰從人性中剔除，那我請問你，要用什麼樣的事物來取代它？在我擔任聖職者
的這麼多年以來，我照顧過許多垂死的人，宗教對於他們，還有那些被留下來的人們來說
，可以在情感上帶來安慰，此等益處不容小覷。」
「你的邏輯存在著瑕疵，烏利亞，」啟示說道。「宗教的安慰力量並不會賦予宗教本
身任何的可信度或正當性。對於一個垂死的人來說，相信他即將動身前往某個豐饒而充滿
無盡喜樂的天堂，或許會是種安慰。但即使宗教讓人們在去世時，臉上可以帶著一抹燦爛
的笑容，在宏觀的視角下，這種事情也是毫無意義的，其本身也不是事實。」
身任何的可信度或正當性。對於一個垂死的人來說，相信他即將動身前往某個豐饒而充滿
無盡喜樂的天堂，或許會是種安慰。但即使宗教讓人們在去世時，臉上可以帶著一抹燦爛
的笑容，在宏觀的視角下，這種事情也是毫無意義的，其本身也不是事實。」
「也許是這樣吧，但當我的時刻來臨時，我會帶著我主的名號死去。」
「你害怕死亡嗎，烏利亞？」啟示問。
「我不害怕。」
「真的嗎？」
「千真萬確，」烏利亞說道。「我也背負著屬於我的罪孽，但我窮盡一生盡力侍奉我
主，我相信我的侍奉忠實且良善。」
「那麼，當你前往訪視那些緊抓著信仰的垂死之人時，他們為什麼卻懼怕著生命的終
結呢？聚集在一旁的親友難道不應該歡欣鼓舞，慶祝親人的離世嗎？畢竟如果有處永恆的
天堂在生死的彼岸等待著，他們有什麼道理不滿懷歡喜地期待著呢？難道他們內心深處並
不相信有這等好事嗎？」
結呢？聚集在一旁的親友難道不應該歡欣鼓舞，慶祝親人的離世嗎？畢竟如果有處永恆的
天堂在生死的彼岸等待著，他們有什麼道理不滿懷歡喜地期待著呢？難道他們內心深處並
不相信有這等好事嗎？」
烏利瓦轉過身去，心中的憤怒與沮喪帶給了他些許力量，讓他能夠拖著僵硬的四肢步
下通往前廳的階梯。一陣刺骨冷風自門外吹入，他聽見外面傳來了陣陣低語，以及金屬摩
擦的聲響。
下通往前廳的階梯。一陣刺骨冷風自門外吹入，他聽見外面傳來了陣陣低語，以及金屬摩
擦的聲響。
雷岩教堂的前廳是一個簡樸的所在，石牆上設有許多壁龕，裡頭安置著諸位聖人的雕
像，這些聖人在教堂建立後的幾千年之間都曾走訪此處。天頂上懸掛著一盞搖曳的燭台，
裡面沒有蠟燭，烏利亞多年以來都沒有爬上儲藏室的階梯，去更換燭台裡的蠟燭。
像，這些聖人在教堂建立後的幾千年之間都曾走訪此處。天頂上懸掛著一盞搖曳的燭台，
裡面沒有蠟燭，烏利亞多年以來都沒有爬上儲藏室的階梯，去更換燭台裡的蠟燭。
他推開教堂的大門，僵硬地沿著中殿走向祭壇。他早些時候點起了六根蠟燭，其中四
支已經熄滅了，第五支的火焰，也在隨他身後吹入的寒風中消逝而去。
只剩一根蠟燭在時鐘旁燃燒著，烏利亞朝那火光走去，同時聽見啟示跟在身後進入教
堂的足音。
烏利亞來到祭壇前，艱難地跪下，並在祭壇前低下頭，雙手合十。
「人類之主是光，主也是道路，主的一切工作都是為了祂的子民，亦即人類的福祉。
因此我們教會奉行我主的聖言，最重要的是，主會賞賜護佑予......」
「沒有神明在聆聽你的祈禱。」啟示在他身後說道。
「你說什麼我都不在乎了！你來這裡是為了做你覺得你該做的事，我不會再繼續配合
你，繼續餵養你的自傲與鄉愿了！所以就讓這場鬧劇結束吧！」
「如你所願，」啟示說道。「就讓這場鬧劇結束吧。」
--
1995年夏。
人々は溶けかかったアスファルトの上に己が足跡を刻印しつつ歩いていた。
ひどく暑い。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.3.144.212 (臺灣)
※ 作者: TodomeKoichi 2023-11-13 17:15:50
※ 文章代碼(AID): #1bKUb9ca (C_Chat)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1699866953.A.9A4.html
※ 編輯: TodomeKoichi (101.3.144.212 臺灣), 11/13/2023 17:23:36
--
推 : 帝皇婊的很好啊！這也是我對宗教一樣的看法，如果死後入天堂那為何人死了親人都要悲傷XD1F 11/13 17:27
推 : 然而40K最諷刺的地方是人總會變成自己當初厭惡的樣子
帝皇當年應該也沒想到自己會在黃金馬桶上被拜成神XD3F 11/13 17:32
帝皇當年應該也沒想到自己會在黃金馬桶上被拜成神XD3F 11/13 17:32
→ : 宗教沒有無辜的5F 11/13 17:37
推 : 4F不好說喔 說不定帝皇當初就是想要迴避別人拜他
結果最後還是搞砸了6F 11/13 17:42
結果最後還是搞砸了6F 11/13 17:42
→ : 他一直在推動帝國真理啊, 結果懷言者自己搞成這樣8F 11/13 17:47
推 : 因為人心需要一個寄託啊 你把其他寄託都搞掉了 那不就只能寄託你了嗎9F 11/13 17:59
推 : 帝皇也很會捏，都只挑對自己有利的例子講
把「宗教」換成「帝國」的話也不覺得違和11F 11/13 18:18
把「宗教」換成「帝國」的話也不覺得違和11F 11/13 18:18
推 : 帝皇就不懂人性，認為只要是正確的那每個人都會接受13F 11/13 18:36
推 : 戰鎚中諷刺的常常是經過無數努力與犧牲後結果反而變成自己最想避免的狀況15F 11/13 19:03
推 : 結果支撐40k人類堅持下去的信念 就是對帝皇的信仰17F 11/13 19:23
推 : 大遠征時期的帝國，殘暴程度比那些宗教狂徒有過之而無不及18F 11/13 20:24
--
作者 TodomeKoichi 的最新發文:
![]()
各位板友晚安 剛剛逛常去的軍品網站時，發現正在出清前陣子縱火案的煙燻災損品 折扣從3折～6折不等 主要是各種軍用大小包 有興趣的板友可以參考 雖然這次沒辦法開箱，但還是依據個人之前購買與主觀使用經驗 …87F 73推![]()
★ 已更新實際使用心得，有興趣的板友請拉到原文下方查看 d(O u O ★ 各位板友晚安，首次在本板po文，若有不慎疏漏之處，還請大家指正。也再次感謝原 po提供特價資訊，另請恕在下不引原文。 OR …300F 252推- 49F 46推
- 97F 92推
![]()
請恕在下不引原文。 這篇文原本是要寫來給上一篇的原po看的，但他於在下寫到一半的時候，因為不明原 因刪文消失了。對於無法與他繼續進行公開對話，在下真心感到十分可惜，雖然立場不同 ，但還是希望他過得安 …130F 71推
點此顯示更多發文記錄