那時，我強調那時，大概1979-1980左右吧！他們敲門傳福音，對他們友善的，

他們就立刻在對方家的浴缸施浸，還被別的教會戲稱為浴缸教會。


基本上，是聚會久了，他們就可能要求你受洗或受浸。如果你是固定聚會的話，

一般信徒都很難每星期都去，你能每天去，表示你很有興趣，他們會鼓勵受浸。

但現在幾乎都不會強迫。至少聚會所不會了。

至於對於其他宗教，基督教還是有所謂教義存在，拜拜的東西不能吃。

不能拜別的神明。因為基督教是一神教，並非多神教。如果你相信基督，你就會遵守。

至於攻擊？或許以前會，現在是很少了。自從馬英九上台，那些國語教派跟拜拜的法師等

一起幫馬英九禱告、祈福（這些都是國民黨系統的宗教團體），

他們回去要跟信徒交代怎麼會跟其他宗教的人在一起，當然攻擊就減少了。

至於靈恩派（美江），東海靈糧堂等，他們的火力依舊不減


我只說目前對其他宗教比較沒有攻擊。（因為政治因素）

依照聖經的說法，耶和華是戰神，是萬軍之耶和華，打仗的時候，要將約櫃抬出。

十戒第一條，就提到不能有別的神。怎麼會對其他宗教和善？是要對人和善。

新約上有兩條最大的誡命，其中就是要愛鄰舍如同自己。

反對其他宗教。是基督教的本質，但是，要愛鄰舍是基督教的教義。


聚會所走過靈恩風，在嬉皮年代。所以，一個華人教會，才能在美國有白人參加。

會所當時有很多特殊的作法。你也可以說他不斷改變傳教模式。

但教義是沒改變的。但現在人喜歡「成功神學」，以靈糧堂為主的系統，

最近傳教得很多人。


這個我不太清處。但看名稱應該是，長老會通常會以「地名」為名稱。

以往是長老會三多教會。（三多是高雄地名），現在是三多教會，下面寫著小小的長老會


按門鈴傳教的，你覺得他們的態度會是強迫的嗎？可以告訴我是哪一個教會嗎？

至於我說的兩個。摩門教、耶和華見證人會，是以基督教教義來說的。
※ 編輯: clark0816 (223.143.246.236), 02/13/2016 07:56:41

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