※ 本文為 terievv 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2017-09-20 22:16:04
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作者 標題 [新聞] 「神」與「神棍」差在哪？ 釋昭慧超狂分
時間 Wed Sep 20 22:05:23 2017
1.媒體來源:
ettoday
「神」與「神棍」差在哪？ 釋昭慧超狂分析：錢的陷阱
網搜小組／綜合報導
近來「佛教如來宗」引起各界高度關注，不僅妙禪師父被接連爆料起底，相關議題也討論
不斷。玄奘大學教授釋昭慧就在臉書妙語解釋，「神」與「神棍」的差別，表示神一旦收
了錢，就變成神棍了。
不斷。玄奘大學教授釋昭慧就在臉書妙語解釋，「神」與「神棍」的差別，表示神一旦收
了錢，就變成神棍了。
前陣子，釋昭慧被問到對「佛教如來宗」的看法、如何辨別佛教、與「集體晃動」的原理
等問題。她表示，「集體晃動」是類似催眠的心靈操控術，對於信徒死心塌地認定，師父
神力不可思議的現象，笑說「根本是造神」。
等問題。她表示，「集體晃動」是類似催眠的心靈操控術，對於信徒死心塌地認定，師父
神力不可思議的現象，笑說「根本是造神」。
今日她於臉書再度po文，點出神與神棍之別，並引用前天性廣法師於午齋時，講出的兩句
妙言，「神是不可以收錢的，祂只吸食一點香火。神一旦收了錢，就變成了神棍」、「收
受金錢來幫人消災，總有一天會倒頭栽」。
妙言，「神是不可以收錢的，祂只吸食一點香火。神一旦收了錢，就變成了神棍」、「收
受金錢來幫人消災，總有一天會倒頭栽」。
釋昭慧認為，整個談話的重點不在「神」的內涵，而在「錢」的陷阱。金錢用在正途，可
以濟世救人；用在邪途，可以敗德喪行，「如何讓宗教團體或公益團體，將錢用來濟世救
人，而非不當運用且敗德喪行？這就得靠公共監督。宗教團體的財務監督，是超凡入聖絕
不可少的世俗配備，理由在此！」
以濟世救人；用在邪途，可以敗德喪行，「如何讓宗教團體或公益團體，將錢用來濟世救
人，而非不當運用且敗德喪行？這就得靠公共監督。宗教團體的財務監督，是超凡入聖絕
不可少的世俗配備，理由在此！」
對此，網友回應，「感謝法師分享智慧言語，學子受教」、「一字之差卻是佛與魔之別」
、「會收錢辦事的，多為山精鬼魅、外道魔使。若真菩薩子，未待開口，即已施救」。
https://www.ettoday.net/news/20170920/1014865.htm?t=
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近來「佛教如來宗」引起各界高度關注，不僅妙禪師父被接連爆料起底，相關議題也討論不斷。玄奘大學教授釋昭慧就在臉書妙語解釋，「神」與「神棍」的差別，表示神一旦收了錢，就變成神棍了。(釋昭慧,神,神棍,妙禪,如來宗,造神,錢) ...
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5.備註:
一席話 婊了台灣九成九的宗教
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→ : 瓷器:1F 09/20 22:06
→ : 那藉著神的名義收錢的呢2F 09/20 22:07
→ : 贖罪券之類的
→ : 贖罪券之類的
推 : 香火(勞斯萊斯)4F 09/20 22:07
推 : 說的沒錯啊...5F 09/20 22:07
推 : 讚嘆法師6F 09/20 22:09
推 : 所以她贊成宗教法嗎?7F 09/20 22:09
推 : 不收錢只貪色呢8F 09/20 22:09
推 : 證嚴算神棍嗎9F 09/20 22:10
→ : 神為什麼要吸香火，對身體不好啊10F 09/20 22:11
推 : 那她支持的慈濟是神還是神棍呢?11F 09/20 22:12
→ : 那...嘴很臭的出家人.何解?12F 09/20 22:13
推 : 台灣宮廟有不收香油錢的?13F 09/20 22:14
噓 : 哪個神不收香油?14F 09/20 22:14
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