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※ 引述《krousxchen (城府很深)》之銘言：
: 最近看到一本叫作「西片憑什麼」的書
　　　　　　　　　　　方
: 啟蒙運動究竟是什麼，德國思想家康德說的明白
: 「就是敢!敢於求知!一種無畏於運用理解力的勇氣」
: 百科全書的共同主編寫到
: 「應該要檢視一切、攪動一切，不該有例外、不該有戒心。(略)
: 一切舊時愚蠢都該被踩在腳下，一切非以理性為依歸的障礙都該被掃除，
: 這樣才能將寶貴的自由還給科學藝術。」

啟蒙時代承接兩條路線

1.

宗教改革

以前是宗教(天主教)當家.教會裡的人說了算這樣.

當西方也有印刷術的時候,宗教界裡的人曾說,信仰就快要滅亡了.
聖經開始可以大量生產,人人都可以有一本,這樣每個人只要花得起錢,就能帶回家,
於是很多人都會發現 :

　　　　　　　　　　　　幹　，　神　父　誤　我　一　生

馬丁路德就是藉由印刷術的普及,才能把他的影響力,他的修改版聖經,傳到美國(新教).

2.

延續文藝復興時期的重讀經典路線,發現人也有學習、創造的的能力與權力

這條路線,以 君王論 為代表

: 戴假髮的文士紛紛揭竿而起，批這批那違反自然、背離理性：
: 蓄奴制、殖民、婦女和猶太人的二等公民身份。
: 伏爾泰連教會與君王的特權亦敢痛批，稱這特權為「那件醜事」

啟蒙時代,反神權,反君權.既然神權都被破除了,那君權也沒啥理由不能反了.
於是


                 斯賓諾莎(無神論) - 倫理學、神學政治論、政治論

                 ...

大英的經驗主義 : 培根 - 古典經驗論(歸納法)
                 霍布斯 - 利維坦
　　　　　　　　 洛克 - 認識論
                 休謨 - 人性論、道德原理研究、政府論、大不列顛史
                 貝克萊
                 ...

法國的自然神論 : 伏爾泰(哲學界牛頓)
　　　　　　　　 孟德斯鳩 - 論法的精神
　　　　　　　　 盧梭     - 論人類不平等的起源與基礎
　
就各自啟後或承先、單獨或交互作用的炸開了.

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摘自 沉迷八卦有害身心文叢
十萬個胡說八卦
の
[問卦] 有沒有「啟蒙時代」的八卦
freeunixer 潮文青．編
民明書房 2015

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※ 編輯: freeunixer (60.250.90.238), 05/10/2015 22:22:43

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