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這篇文章雖以這樣命題，但是寫起來還真不容易。詳加解釋，會非常冗長，只能儘量簡寫。

首先，我們先從名詞定義開始。

正緣，一般坊間常用的定義有好幾種。

1.第一段自然而然，會發展成正式婚姻的對象。後文稱之為首婚者。

2.人生路上的感情中，主觀認定或客觀顯示，是最適合自己的對象。稱之為最適者。

3.與自己最無法脫離命運安排，不知怎地，就必須非得在一起的對象。稱之緣定者。


這三種定義，其實是不一樣的，三者可以是同一個人，也可以是不同人。

兩個人成婚，可以彼此是對方的，其中一者或幾者，

也可以彼此對彼此來說，什麼都不是。


舉幾個例子，張忠謀夫婦鶼鰈情深，在業界頗有佳名。

但彼此卻不是彼此的首婚者。彼此卻是彼此的最適者。

是不是緣定者，目前看起來說不定也真是。


徐志摩與陸小曼。彼此都不是彼此的首婚者。兩人突破萬難在一起，應該可稱緣定者。

彼此到底是不是彼此的最適者，兩人生活頗多爭議，我就不曉得如何論斷了。


蔣介石是宋美齡的首婚者，反之卻不是。兩人也是維持了非常長的一段感情，

直至死亡將彼此分開。能夠走到最後，應該稱得上是緣定者了。

是不是最適者，夫婦倆彼此也配合得很好，或許可能是吧。


陸游與唐婉是首婚者，彼此情深愛重，無奈受外力分離。

紅酥手，黃藤酒，山盟雖在，錦書難託。是個傳唱古今的悲傷故事。

他們彼此應稱得上是最適者，命運的捉弄，兩人無法走到最後，有緣相聚，卻不夠深。


這三者，如果合而為一，無疑是最幸福的。但不是總是多見。

世間上多得是首婚且是緣定，但彼此嘔氣或冷淡，相敬如冰者，真是隨處可見。

能夠婚姻平淡，稱不上負面，對許多人來說，已經是不可多得了。



為什麼會寫這篇文章？因為如果去問神，問對方說自己的正緣什麼時候會出現，

某某是不是自己的正緣，對方給得答案，可能是這三者其中之一符合的對象。

這三者有一個共同點：緣份註定，很可能有機會會在一起，且在一起很具意義。

但是在一起多久，如何在一起，過程會怎麼走，最後有無成功在一起，這是另一回事。


在古時候，只要是承平時代，大家明媒正娶的情況下(當然不是全部都是如此，

但只要是明媒正娶的情況，就會適用。)最適者大多其實談不太上，因為沒太多的機會。

沒什麼意外的話，通常這首婚者，就是緣定者。


有一個故事，講少年透過月佬得知紅線的對象，偷偷去看，見到一個髒女娃，

心生不滿，用石頭傷了小女孩的額頭後逃跑，此事也不了了之。

日後成婚當日，發現新娘額上始終貼著花黃，不願取下。細問其故，竟是當年女娃。

這個故事在講，正緣是跑不掉的，好好接了就受吧。然而，果真是如此嗎？


正緣在古時候，講得是一種通用的情況，一般往往都具備三者的特質。

這是個相當單純的概念。反正第二點，到底適不適也難比較得上。

又不是家家戶戶都有餘力三妻四妾。多妻者在平民中反而少見。

女人在家也不常拋頭露面，民風保守，像潘金蓮那樣開窗丟東西，勾引男人的，

並不是通例。即使是有三妻四妾，正緣就是指那位正妻。


有時候，這個適合不適合其實也挺主觀。以多妻多夫來說，多重對象，哪一位最適合

自己，可能也難以比較。有些小妾甚得主人歡愛，但是遇到大事，作主又不如正妻。

以蘇軾為例，王弗無疑是個賢慧的正妻，不幸早逝。蘇佬寫江城子，十年生死兩茫茫，

就是在懷念這個結髮妻子。然而，晚年回首時，卻覺得小妾朝雲是最了解他的人。

對蘇軾來說，誰是最適者，恐怕自己也難以評價。

總而言之，講了一大堆，只要能夠了解正緣在古代，是一個很單純的概念就可以了。



現代科技進步，價值觀多元。人與人間接觸的機會與方法，較之過去，簡直無法相比。

一個人交上好幾個親密的對象，甚至步入好幾次婚姻，都不是什麼稀有的事。

正緣這個概念，慢慢沒法完全應付，現代人的感情經營方式，以及相遇的契機了。


相對於正緣，就是偏緣了。反正只要不是正緣者，都可以定義成偏緣。

另一種汎用的定義，只要是有情感基礎的彼此互動關係，都可以稱為(戀)情緣。

或者是有名份，然而缺乏情感基礎者，這也可以算是情緣。

情緣不限於男女之間，不限於兩人之間。

反正，只要情緣裡的關係不是正緣，這些緣都叫作偏緣。


了解正緣跟偏緣的概念後，我特別想強調的是：不要迷信正緣。

正緣的對象，不代表一定是王子與公主，相遇結合後，永遠幸福快樂地生活在一起。

正緣的對象，卻往往代表著，這輩子必須要克服或是相處的功課。

有些人這功課很輕鬆幸福，有些人卻是煩惱不斷。


人一定會跟正緣在一起嗎？這個問題實在很難回答。

前面已經寫了，正緣的定義，在現代社會已經有些分歧，說不定對某個人來說，

那三個對象，指得都是不同人。到底誰正誰偏，真是傻傻分不清楚。


反過來的問題是，人會有機會錯過正緣嗎？當然，如果正緣指得是第二個最適者，

那錯過的機會實在太大了。因為千金難買早知道，世間沒有後悔藥。

很多時候是錯過才明白，噢，原來他/她是最適合的，然而往事已經回首不堪月明中了。


如果正緣指得是首婚者，那麼只要有結過婚，人人各各有機會，絕對不會錯過。

一般來講，首婚者必為緣深，這點是毋庸置疑的。不管是結了一天，還是一時辰就離婚，

在古代是天地一拜下去，現代是戶政章一蓋下去，這婚便算結了。

不是有緣，這婚一定結不成。但是好好的該結的婚，後天破壞到結不成，這也是有的。

但是要怎麼知道這婚到底是該結，還是不該結？搞不好這婚就是真的不會結，

就那麼差個臨門一腳，彼此就錯過了。而這個錯過，真的是命定。


要怎麼驗證該不該結？是不是命定？誰知道，通靈調姻緣本，對有些人來說，搞不好都證不出來。

因為人跟人的緣份真的太難釐定了，及即使可能會有個方向，但是沒有一定就會如何。

一定就會如何的例子也是存在的，這兩個人緣深到不結不行，怎麼破壞分離都是扯不開的

，這種例子的緣份是有的，但不是每個人都適用。



首婚不代表一定幸福，首婚只能往往反映，當時是個對的人。

至於過了十年二十年，彼此還是不是彼此對的人，這就很值得玩味了。

古代社會很單純，遇到這問題的機會小，因為大家每天為生活忙碌，

接觸外人的機會也少，對宿命觀點接受度高，大多安份。

很多人認為，首婚就是正緣了，要認份，好好面對這個功課，了結這世的緣份。

那這樣張忠謀夫婦的例子，在古代或許就不該會存在了。


現在反過來說吧，即使不知道正緣是誰，要破壞一個人正緣的方法，這點還是存在的。

造惡造孽，過份而不夠務實理智的執著，這些都是常見破壞正桃花的主因。

不正當地佔有，巧取傷害想得到一個人或將一個人留在身邊，這些都是破壞。

不正當地對非屬於自己責任範圍內的對象，觸動過多情慾的因子，這也是對正桃花的破壞。


有人說看三級小黃片或看漂亮女孩，想入非非什麼的，或是嫖娼，這樣會破壞嗎？

當然會破壞，因為這是邪淫。但是破壞得大嗎？

其實是一些些，有時候這一點點其實沒什麼大影響。

嫖娼就稍稍份量更重了點，但也不是非常到不可挽回的事。

總之這些行為絕對不是正面，常常為之，破壞力也會累積可觀的。

畢竟勿以惡小而為之，即使很小很小的破壞，累積起來畢竟就不好。

如果一時之間禁絕不了，那就努力節制吧。一點一滴慢慢努力。


最嚴重的破壞，是欺騙感情。始亂終棄，或是強取豪奪。

這種份上的邪淫，對正桃花，破壞得非常非常嚴重。

除非好好面對與懸崖勒馬，不然後果真的不堪設想。

如果是那種自己胡裡胡塗，對方也胡裡胡塗，大家莫名其妙便在一起，

互相折磨又分開，這種大多都是偏緣，只要不要存心欺騙對方，佔對方便宜，

對正緣的破壞是比較不嚴重的。


正桃花被破壞得太嚴重，該娶的人沒娶到，該遇到的因此錯過，這是很有機會發生的。

這世間，誰跟誰這世，在哪一段時間，最有機會在一起，這是命定的。

但會不會真的在一起，這是後天有差別的。所以就算對方錯過你，

也可能跑出另一個人，跟對方幸福/不幸地在一起。

因為在後天的作為影響下，沒有那種對任何一個人來說，一定該跟誰在一起的這種事。

先天提供的是彼此緣份的基礎，會被誰自然而然吸引，這一切都是緣。

至於緣淺緣深，後天完全是人力可以經營的。


當然，緣份強到後天怎麼變，都一定會在一起的緣份是有的，但不是每人都如此。


所以，不要迷信正緣。因為這東西在現代，真的太難捉摸了，變數太多了。

我們可能無法真正確知，正緣的對象是誰，甚至可能隨時間不同，不只一人。

但是有些原則對保障自己遇到對的人，是很有正面幫助的，那才是我們該去把握的東西。

能把握的是什麼呢？經營與面對感情的原則，培養彼此關係正面性的原則。



一段感情，只要彼此盡份而珍惜，不要對不起對方，就算最後命運弄人，沒一直在一起，

這不僅不是破壞，有時是在還清，自己曾欠對方的感情債。

如果對方是自己的命定之人，這樣作，是降低分開的機會。

如果不是命定之人，這樣作了，即使最後是分開，差別只是在早與晚而已。

然後命定之人，或許晚些時候便會真正出現。


盡份與忠實，這是基本原則。體諒與包容，還有理性得體地磨合，這是基本努力方向。

儘量不作邪淫的事，練習把對方的心當自己的心。

用這樣的方向努力，如果對方不適任，緣份將盡時，自己也會清醒過來。

如果自己不負對方，又有機會離開，表示緣份真的盡了，該是面對新開始的時候。

如果自己沒機會離開，那表示這個緣份還是存在的，要繼續積極面對。

積極面對不是溺愛，而是務實地思考在責任，與兩人關係中，彼此成長的空間。

一個總是彼此間，都在退化或萎縮的關係，很顯然是不適任的。

如果一直不能改善，會把其中一方拖垮，那可能就要好好思考是否有必要繼續經營下去。

然而以上這些東西，一旦有了孩子後，考量的範圍又變得更加複雜了。

孩子的問題，這篇就先不探討了。


與其要去問神，某某是不是自己的正緣。不如這樣問：

某某是否是適合自己發展感情，且與自己有緣份的對象。

這樣問就會比較有把握了。



緣份除了先天命定，尚可以後天經營的。

有些人的感情緣，明明沒那麼長，沒那麼深，但因為彼此很適合，彼此也很珍惜，

在後天正確的經營下，彼此成長。超越了先天的限制與基礎，最後幸福走一生的。

這就是所謂的求姻緣得姻緣。即使姻緣先天不足，後天努力，一樣有機會求得。

有機會不代表一定OK，這要看自己的本事。

要作的就是要作會累積正桃花的事情。不要作會破壞正桃花的事情。


至於桃花要怎麼經營與努力，就放在下一篇探討吧。



這篇專文相當不好寫，因為主題實在太過龐雜發散，要寫好實在相當困難。





※ 編輯: ga037588 時間: 2015-10-01 21:42:05