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現在來分別說明，要準的三個前提，其必要性與原因。

1.定盤準不準。

2.星耀的星性定位，參數校正準不準。

3.命師的經驗累積，人情練達，智慧圓融是否足夠。


1.定盤準不準。

斗數沒有不准的盤，只有不準的命師，定不到準的盤。

對盤不是說你報個生辰，我就開始長篇大論。

是要先對盤的，對盤只要對準，一個人的性格特質，六親關係，

能力與價值觀，絕對不可能不精準。

精準了，要至少中了九成七八分以上，才可以下去推盤。

至於那2~3%誤差，尤其是很細節的部分，

就不要太在意了，前面有解釋過，有時是相對性的問題。

但有經驗的命師，通常會在有把握的範圍內，將對盤的資訊論到百分百準，

也就是不要講太過於細碎，大致的方向準確就行了。

如果算斗數對方沒給你對盤，那請千萬要注意，萬一對方看的盤是錯的，

那麼下面講的些都不用提了。

定盤往往比解盤還要困難，真正考驗命師的第一關卡就是定盤。

只是一般人比較不清楚這點而已。


至於多胞胎問題，在定盤上各派都自有宮位變換的方式，

只要能定準，就沒有問題，一般而言，多胞胎的命盤往往是不一樣的，

雖然有些例子有高度相似性，但還是不會一樣。


2.星耀的星性定位，參數校正準不準。

我在這邊先舉一個同盤，完全不同命的實例，來說明參數校正。

參數校正是斗數家真正的功夫精華所在。

單純不校正時，我們可直接從盤判斷一人的性格特徵，與六親的互動風格，

用特徵與風格來呈現同盤者的風貌，這是不會錯的趨勢。

但是細節的精確，可能會有一些出入。

我有兩同學，同盤確實不同命。

兩人的父親皆風流，皆相當聽從兄姊的話。兩人都稍嫌優柔內向，但外在也甚開朗。

精謀算與心思細。兩人之呼吸道皆弱，與異性溝通技巧差，處世手法皆注重原則性，

且非常龜毛。外在皆樂於助人，節檢，對事情有窮究的態度。同例還有很多，此不贅。

A父風流高雅，父母婚姻有災但無恙。B父風流但無責，雙方離婚收場。時間點差不多。

一者有渡過，一者沒有。兩者都有父母傾力集資源照護命主之象，A父母上流社會，

A從小資源不缺。B為母獨養，但悉心照護。母親咬牙還父債，但孩子該有的都沒少。

A兄乃天之驕子，天才兒童，學業事業出色。A對兄長言聽計從，崇敬無有二話。

B姊為一凡女，方成年即成家，收入不高，但B雖多不滿姊意，但從不拂逆。

AB行某大運時，積財甚佳，A之力可累近乎千萬，因其年輕創業。B以30k起家，兩年

可累存近七十萬，亦為不易。

兩人的出身不同，雖同盤同運，命實在不同也。


為什麼？因為地運，人運不一樣。

出生地，成長地，生長時所面對的一切人事物，完全不一樣便是不一樣。

前頭說過，斗數是個可以表現相對能量的祿命術。

同樣的盤，星星位置一樣，但能量散布與周圍互動的方式就是不一樣。

以前面的例子來說，A君父母俱在，B君父親跑路二十多年，從小B君就沒有父親。

此命盤上該會影響到父親，扮演父親影響力的能量並不會消失，可能流出些到母親代父職
上，

可能流出些到舅父上，可能流出些到慈愛的導師上。為什麼？因為他們才是B君人生中，

扮演父親功能性的眾多角色之一。這樣B君的盤就不準了嗎？不對，

精華就在這裡，是星曜的影響力與交互作用力，的發揮對象與作用狀況改變了。

只要了解這些能量的變向出口，校正其影響力，一樣可以斷得非常準。

厲害的斗術家，定完盤後，問幾個關鍵的問題參考一下星曜的表現力，校正一下細節，

一樣可以斷得神準。不懂此理的術家，學上數十年也無法斷準，只能斷個大概，就在此因
。


有個飄茵墮溷的故事是這樣說的，讀起來頗傷感，可以作為此故事的註腳。

子良問曰：君不信因果，世間何得有富貴，何得有賤貧？縝答曰：人之生譬如一樹花，同

發一枝，俱開一蒂，隨風而墮，自有拂簾幌墜於茵席之上，自有關籬牆落於糞混之側。墜

茵席者，殿下是也；落糞混者，下官是也。貴賤雖復殊途，因果竟在何處？子良不能屈，

深怪之。

出自梁書儒林傳，范縝處。


再舉一個星曜實例，表現力不同的例子。

今天就來談地劫這顆星。

地劫這星主物質的劇烈變化，通常為負面。發揮在人的作用力上，可能是慌怪脫於世的。

同樣一個完全一樣盤的人，都是地劫獨坐命，富而不教者，可能體現出來就是敗家子。

窮而有志者，彰顯的可能就是對物質面的出世精神，有清泉高士的風骨。

為什麼呢？因為同一個能量，同一個星曜，在不同的地運人運上，

會有不同的展現方式。


這其實引推了祿命術真正趨吉避凶的道理。

只要曉得能量本質，透過安排合理導向，可以避禍，可以趨吉。

也可以說，能量本身是沒有吉凶好壞的，關鍵在其發揮在何處。

精通斗數者，如果了解各種能量的變化與吉凶好壞，在這個時代環境的定義，

去安排一個人的行程與發展，往往能夠事半功倍。


舉個例子，這個孩子命生來工作上就帶很嚴重的刑剋能量，

生命中往往多充滿是非。若這孩子去當一個普通公務員，

這種相對安穩的工作，那本命如此不安穩，恐怕工作也不太順利。

那如果去當律師，糾紛調解者，外科醫師，

這樣的能量往往能比一般人在這些職業上大展鴻圖，

原本的兇性也沒那麼兇了，因為能量得以在那些地方展現，被妥善的疏導。

當然，刑剋有非常多種，還要參考對方格局，能力性格特質去推斷建議，

這邊只是舉一個小例子而已。



這樣推演下來，只要明白這些能量隨時間的變化，

甚麼時候適合做甚麼樣的事情，就會有一個參考的依據。

能夠趨吉與避凶，就是這樣的道理。



3.命師的經驗累積，人情練達，智慧圓融是否足夠。

古今環境不同，價值觀不同，東西文化不同，傳統風情也不同。

這些不同的東西，代表著不同的地運人運，如何因地因人制宜，

才是命師另一個非常重要的真功夫。


以古今來說，古時候的人，職業與階層流動較慢，選擇也較少，

社會風氣相對保守，社會價值觀較為單一，

對好壞吉凶的定義，也較為單純。

古代的風氣，重視科考，喜安定，較不喜變動，

工藝與專精職業，往往社會地位不如科舉考試出身。

現代已經不一樣了，許多古代定為巧藝安身的命盤，

在現代有許多是很了不起的工程師與科學家。


許多古書上的格局與吉凶，仍有相當高的參考價值，

但不再是絕對的定位。很多古書上寫的情形，

因為時代氛圍的轉變，已經有許多變化。

因此，許多斗數的流派，不斷加入現代的新因素做為研究，

透過許多樣本的蒐集，一樣也可以根據星象推出是否會整容，

是否會剖腹(過去是難產)。這種資料收集的重新歸納，

要說是一種統計學的應用，我想也不能說是錯誤。



在古代，女子較無獨立創業的機會，

所以命宮星耀較為強勢，不如夫妻宮與福德宮佳來的好。

天機太陰坐命的女子，會合昌曲，古書上說這是多淫之象徵，

因為天機太陰的女子往往多才多藝，性格較能配合他人，

多元與彈性，會合昌曲，更添浪漫與才藝色彩，

這種女子在古時候，歌妓往往就是這樣的命格。

但在現代，成為一個多才藝的溫婉女孩，也未嘗是壞事。


在古代，空劫沖命的人，富多思考與對傳統的挑戰，

殺破狼的人多敢作敢為，能做一些別人沒勇氣做的事。

保守的環境，此二種人多為抑鬱，因為社會不喜求新求變。

在現代，科技日新月異，社會不斷變化，空劫沖命的人可以發揮諸多的想像力與創新，

在此時代中悠游于劇烈的變動中。

殺破狼的人勇於突破穩定局面，有毅力開拓各式各樣的事業戰場，

現代社會的多元舞台，以不用再單調於古時的軍事征戰。

許多下格賤格，如甚麼空劫夾忌的人，竟可成為巨富，因其以科技起家。賣專利賣到飽。

古時候有賣程式系統，或是專利這種東西嗎？我想是沒有的。


紫微盤可以把一個人一生的各種能量條件的相對性，

還有這些能量隨時間的變化，推理的非常透徹，

可以很精準地，了解一個人的本質，

也可以很精準地，描述該人在某段時間，可能會發生"甚麼類型"的事。

但到底是甚麼事，有些時候並不一定可以仔細推得非常精準。

但資訊愈多，愈能在這環境與其個人的相對性中，定位的愈清晰，

這就能推的愈准。


舉個真實例子，小明這個月走文書出錯，可能會犯訟事的運。

小明的同學略熟斗數，這樣告訴他，但提起犯甚麼訟事，因功力不夠，

條件若不足，可能推不出來。

於是小明這個月都非常小心，簽署文件十分謹慎，也不為人作保。

結果因為他雙胞胎弟弟拿他的身分證去代辦護照，因為痣的位置不一樣被識破，

接而引發小明身分證因造假的訟事。


但高明的命師，有辦法在盤中的找到更多的玄機，大概猜得出原因，

比如，可能因朋友或兄弟的關係，在那個月容易受同輩之累，發生問題。

這樣推估起來，就能精準地多。



精通斗數者，如果了解各種能量的變化與吉凶好壞，在這個時代環境的定義，

去安排一個人的行程與發展，往往能夠事半功倍。


基於前三點理由，我們可以說，命師只要有關鍵的資訊，通達的智慧與經驗，

盤是對的，能校正星曜的能量活性，還有應用彰顯狀況。又能了解其相對地運人運的影響
，

是可以斷事非常準的，就是同盤，也一樣推的出差異之問題所在。


因此有些術家會為了要了第二點第三點的詳實資訊，

幫助校正與定位，會使用其他的工具輔助。


例如，斗數有時會與其它的工具互參，例如面相。

相術功夫若高，可以把前後十五天發生的事情推得奇準。

這主要是從面相的氣色來看。

若相跟盤會有出入，一般是有兩個大原因。


第一個是家世與遺傳實況的精細化，相可以比斗數提供更直接的第一手資料。

第二個是此人後天努力的軌跡，因為相可以切確觀察出當下該人的狀況。

這有時候是盤在命運軌跡推算上較難精確觸及的。


合起來說，如果用相的定位，把這人的實況摸透，星象的參數程度校正出來，

再推起推盤會神準無比，可以說是類似命盤的顯微鏡。


以下是個象徵性的情境舉例，

盤在未校正前，可以看出人的趨勢，相對位置，但一般難以絕對定位。

例如可以看得出這人有主管的命格，但主管百人，千人，還是萬人，這難以絕對推斷。

相一看就知道此人當下主管是十人，百人，千人或是萬人之位。

但是此人的一些癮兆，自身部分更加廣闊的推論，時間軸推到未來更久時間的大致趨勢，

此相術確實不如斗數。


盤面上有死兆，這叫關卡。有時有可能苟延殘喘，或是一場虛驚。

面相上已有死兆，要能活命，就相當相當困難了。


可以理解成面相是短期內與過去已發生之事，定位非常精準的東西。

雖然遠推的延伸力不如斗數，但是準確性極高。

若功力不夠，甚麼都看不出來，高手看一眼一葉知秋，門外漢跟蹤一個月也甚麼都看不出
。


斗數是全面的理論推演，甚麼都能推，雖愈遠愈不準確，但至少有個理路與底子。

只是如果功力不夠，推啥都亂七八糟。相學的資訊，卻剛好可以提供星象解讀的方向。


如果精通此二術合用，是相當難以想像的狀況，

因為斗數主要看天運，地運人運有賴補正，相學是看天地人運的三者具體的疊加，

但在天運上稍有不足，二者互補兼容，要錯斷是難上加難。


所以我們可以說，如果一個中醫師精通斗數，他在第二點第三點上的工夫，

一定非常有助於他用斗數推盤對方的健康變化，因為他有比一般術家更高明的能力，

去校正星曜與了解患者的身體狀況。

我們也可以說，如果一個人力仲介公司的服務者，依照前理，如精通斗數，

會比其他術家更了解命主的適合職業。

一個心理治療師，若精通斗數，自然會比一般術家更了解病人的心理變化，

因為他有更紮實地此領域的訓練。


斗數命盤，只是個客觀存在的事實東西。如何解盤，非常有賴於術師的經驗與功底。



許多人看了文章會有興趣來學斗數，但我在此奉勸，沒有覺悟，不要輕涉命學。

原因如下：


我個人看法，學命學有五個必要，作不到我建議是不要學。不然害人害己。

1.良心與品格，無良謀利，用玄學礙人是非常糟糕的事情，會有報應。

2.定力。推斷時要有耐心抽絲剝繭，耐煩。而且知道哪些話不該講，要吞下去。
而且能抗拒不當的誘惑。

3.智慧，要知道什麼話該說，什麼話不該說，話要怎麼說，才是真正為善非為惡。
而且要知道吉非吉，兇非兇，吉如何生兇，兇為何轉吉，如何安排與勸人。
功力不夠，就是有心為善，一樣會錯看害死人。
所謂的天機，就是面對甚麼人，該說甚麼事，才妥貼適當。

這邊可以舉幾個例子：曾有一個命師斷某婦人，三日後有死兆，囑其準備後事。

婦人心下淒涼，因為她家裡欠債，一時想不開去借錢賭博，欠的更多。來問事就為求解。

時間算算，跑船回來的丈夫正是三日後歸來，命師如是說，定是被脾氣壞的丈夫活活打死
。

於是就上吊死了，丈夫回來聽鄰居說起，拿刀要去殺那命師。事情鬧大，命師只好走避海
外。


談到較合適的做法參考，此處截錄，袁樹珊先生寫的星家十要裡的一段話作為參照：

孔子曰：一言而興邦，一言而喪邦。言論之關係，不其大乎。故凡為貧困難堪之人推命，
雖一生真無好運，亦不可直率說明，斷絕其希望。須婉言曰：大富由命，小康由勤，君能勤勉
職業，節省消費，他日又得某運以補助之，不難發達，此非虛偽阿諛，蓋不如是不足以保其生
命也。至於潤筆、務宜壁謝。為星家者，不能以金錢濟貧，已屬憾事，又豈能吝此區區智識哉
？

4.責任感。會來問命大多狀況不佳，給人斷言要負上責任，不能說了當沒說。

5.縝密與仔細，很多徵象很細，稍不留意會翻盤，沒看出的話可能會錯斷。

有些人學三合派看盤，不看長生位，不看丁戊星，錯斷亂斷一堆。

像我最前面講的天德有無入小人在朝格局的那個紫微命例一樣。

另外，丁戊星在流月日尤重要，如只看大格局模模糊糊搞個七成准，那也罷了。



有志學命學，如果沒有信心作到或磨練前五項到一定的標準再出山。
我勸是不要學比較好，不然風險很高，弄不好嚴重的話會禍延子孫。
但如安排得好，反過來，子孫得福也昌茂。


學斗數也有五要，也就是五個要磨練的方向。

第一個方向是了解星性(加入四化是更難的)：
第一層基礎是單星星性，所有百來顆都要弄得清清楚楚。受宮位干支如何影響變化。
第二層是複星星性，哪些星碰在一起會質變與彼此加成，互相影響的結果為何。
第三層是星團表現，了解一個星團(含三方四正交互作用)會發生什麼事。
第四層是宮位輪轉時，推大限流年時，星團交疊的彼此作用。

第二個方向是宮位：
第一層基礎是知道這宮位表面上能看什麼。星星放裡面會發生啥事。
第二層是看這宮位的引申與推廣義，比如官祿宮看事業發展，也看個人能力展現風格。
疾厄看健康，也可看隱微本性狀況與擁有權柄時的執掌風格與作用狀況。
第三層是宮位搭配，比如看建康主要要看身宮，疾厄，命宮，福德。
第四層是宮位彼此交互考慮，看出事物的全貌與變化。


第三個方向是磨練定盤，還有收集徵相與不斷進行新研究。強化參數的校正。

第四個方向是了解能量的本質意義，怎麼傾洩與引導能量，吉非吉，兇非兇，
能量無好壞，只有適宜的去處，如何妥善引導去處，使各有所歸。
此為斗數精華，論命趨避的精髓。

第五是如何表達，規勸，建議問者，使之發展得宜。擇法有道，解決問題。
此為命師後生是福是禍的重大問題，本身與斗數無關了。


再叮囑一次，沒有命學五要的覺悟，學了亂論是在玩命。強烈建議要想清楚些。



最後，我個人的立場是反對擇時生育的。

以我看過的數十例中，刻意剖腹擇時問題很多，盤可說對也可說不對。(難產亂數排日不
算)

說對是盤象符合，說不對是講但該人狀況往往不佳，往往是該盤象很差的格局。

同一個盤，本身趨勢像，但格局可以天南地北。

我猜測人要降生，可能本身有與生俱來的狀況，此狀況透過人為硬湊與安排，

能量的分布被強行改變，所以產生偏移。往往盤象壞得俱有，好一面反弱。

再說好壞很多是人為概念，文明價值觀，所以也未能簡單論清。

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