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簡單補充一些...

※ 引述《Lorenzia (爆走金魚)》之銘言：
: : 2.
: : 皇宮中除了皇帝,太后,太妃,皇后,嬪妃,皇子,公主,宮女,太監 之外 原來還是有男人
: : 像侍衛跟太醫 他們是住在皇宮裡嗎 太醫院在紫禁城內嗎? 侍衛住在哪裡呢?
: 侍衛有侍衛值宿處，神武門好像有一個，但是可能是包衣護軍的

侍衛值宿處在神武、東華、西華門內都有設置，

乾清門東西兩側各有一個，
東側還有外奏事處、散秩大臣值班處、文武大臣待漏處，
西側還有軍機處、總管內務府大臣辦事處。

: 乾清宮附近也有，但是一入夜下了鑰，全部的門都會關起來。
: 太醫院在天安門前...距離皇宮有夠遠
: 值班是在神武門內的壽藥房，旁邊就是掌管整個內宮家法、直屬皇帝的敬事房
: 而且壽藥房有領班太監

太醫院院使、左右院判之下，主要有御醫、吏目、醫士、醫生，都是漢缺
御醫員額變動多次，在8～15人間，
吏目，10～30人，
醫士，10～30人，
醫生30人。

太醫院有分大方脈科、小方脈痘疹科、傷寒科、婦人科、瘡瘍科、鍼灸科、眼科、
咽喉口齒科、正骨科。
御醫、吏目、醫士、醫生各自專精一科，按科分班輪值，皇帝身邊隨時有醫官攜藥隨駕，
圓明園、西苑各設藥房、壽藥房讓醫官值宿。


: 侍衛根本不可能入後宮
: 妃子宮女不奉旨不入日精門月華門
: 侍衛唯一能接觸的宮女只有乾清宮人
: 但是，乾清宮是天下第一的差使
: 誰敢在皇帝眼皮子下搞這個？
: 另外，侍衛們都是出身良好的上三旗子弟

侍衛分內廷（乾清門～神武門）、外廷（乾清門外～太和門），

內廷「內班侍衛」由御前大臣（特簡王公大臣兼充）統轄，
外廷「外班侍衛」由領侍衛內大臣、內大臣統轄，

內外班都是由以下各等侍衛選出：
一等侍衛60人、宗室侍衛一等9人
二等侍衛150人、宗室侍衛二等18人
三等侍衛270人、宗室侍衛三等63人
藍翎侍衛90人。

是上三旗（鑲黃、正黃、正白）滿洲、蒙古，均分名額。

武進士狀元授一等侍衛，榜眼探花授二等侍衛，二甲授三等侍衛，三甲授藍翎侍衛。
當不屬上三旗籍的宗室、旗人、漢籍入選，就要暫時附籍到上三旗。

而皇帝由這數百位侍衛當中揀選勳戚子弟或有特殊才能者，充任御前侍衛、乾清門侍衛，
名額不定。職務是宿衛隨扈近御、導領引見大臣、稽查人員出入。

內班侍衛以外的就是外班任職了。

紫禁城的部分除了侍衛，還有親軍營、護軍營、前鋒營、
上三旗包衣前鋒、護軍、驍騎各營輪值宿衛。皇帝外出移駕園/壇則另有安排。


一等二等侍衛，有機會升任散秩大臣、副都統、駐劄大臣
（在蒙古、回部、西藏的那一堆參贊大臣/辦事大臣/協辦大臣/領隊大臣..etc）
漢侍衛也常能外放空降綠營系統的副將、總兵。
尤其在御前行走、乾清門行走者，接近皇帝與平時出入的大臣，
受注意、培養、提拔的機會大得多，因此如金魚所說是極好的差使，
以武職歷階而言大概像文職翰林的地位。

而御前侍衛原則上只用「貴戚或異材」的宗室或滿洲旗人，

漢籍侍衛最高選到乾清門侍衛。但有例外：嘉慶朝的楊芳特授御前侍衛。

: 宮女們都是包衣奴才
: 說實在的，沒有人會這麼傻冒著殺腦袋的危險去貪這個
: 在清宮，防微杜漸是天下之最

宮女每年由內務府三旗佐領、回子佐領、管領（辛者庫），及健銳營番子佐領下，
13歲以上女子挑選，25歲就放出宮了。

: : 3.
: : 跟後宮已經沒關係了 是關於"上朝"
: : 王爺,大臣們 平常居住和辦公的地方應該都在宮外 要到宮中上朝感覺就很浪費時間
: : 以前看古裝劇總以為是每天早上都要上朝
: : 但現在想想 把各部首長每天都找來開會 似乎也太勞師動眾 可能還影響到公務
: : 想請問實際上是否有事時才要上朝 只召集有相關的人來上朝呢?
: : 還是有固定時間 所有長官(閣員?)都要開例會呢?
: 能去上朝的人有等級
: 通常是在京四品或五品以上正堂官之類的
: 這個我不清楚
: 而且不是每天

這稱為「御門聽政」。
最初皇帝每天在乾清門聽政，部院九卿翰詹科道集合奏事，再與內閣會議。

康熙時起除了御臨乾清門，皇帝駐蹕之所在也會擇地辦理，
如暢春園＠澹寧居，避暑山莊＠澹泊敬誠殿。

雍正立軍機處後，彙整機務、軍機大臣合議，養心殿召見大臣，便另訂乾清門聽政制，
部院督撫所進題本，及未決事項的折本，則發下內閣，累積數天再傳旨御門，
不再每日舉行，到聽政當日由堂官呈奏，內閣共議；
官員奏畢退出後，皇帝依次降旨，內閣大學士承旨，然後皇帝回宮。
參與的官員，有內閣、部院堂官、九卿、翰林、詹事、六科給事中、十五道監察御史

時間，春夏在辰初（早上7點），秋冬在辰正（早上8點）。
乾隆後常在圓明園勤政殿舉行。咸豐後更加倚賴軍機處，逐漸停止聽政制。


奏摺，平時遞交景運門內的「外奏事處」，交由乾清宮月華門南的「內奏事處」呈御，
皇帝批完交給奏事處，發交軍機處錄副候發還。

題本，由內閣批本處遞交「外奏事處」..皇帝批完交給奏事處，發交內閣轉行部院衙門。
這有張題本傳遞流程圖：
http://www.lsdag.com/manage/infofiles/200541914318_tiben.jpg


期間皇帝若要發布諭旨，有「明發」及「寄信」二種：
皇帝經由內閣傳鈔，降旨宣示中外，寫「內閣奉上諭」，即是明發。
如果不經內閣，逕由軍機處擬旨遞發，寫「軍機大臣字寄某月某日奉上諭」，即是寄信。


內閣、軍機處、各部院都有堂官、司員日夜輪值，皇帝需要便隨時召見議事、擬旨，
例行公事的御門反而非必要。
在京部院的奏摺就是輪值的堂官親赴景運門呈遞。

像戰爭、天災之類的奏摺馳遞，時常在深夜送到，軍機處、六部都是要跟著皇帝運作的。
鴉片戰爭時，
道光二十二年四月十八日，奕經從杭州發出六百里加急馳奏，五天內送進北京，
二十三日深夜子時，道光帝硃批：「即有旨，二十三日子刻。」
或像黃河決口的馳奏、咸豐帝時常半夜接軍報之類，這時也有一票高官不能睡覺。


所有政務都是如此一進一出地解決。


另外有禮儀性質的「常朝」，是相對重要節日百官入宮朝賀的「大朝」而稱常，
一個月文武各三次（表定...），
文職在每月初五日、十五日、二十五日，
武職在每月初一日、初十日、二十日，
謝恩、朝見、辭朝、外藩朝覲、朝貢於此時舉行。

常朝之日，如果有事皇帝才會御殿（太和殿），
或者須謝恩的官員超過百人，由鴻臚寺題請御殿，
得旨之後，鑾儀衛在太和殿放置法駕鹵簿，樂部準備「中和韶樂」、「丹陛大樂」，
鴻臚寺陳設文案、在殿外設品級山，以便官員就位行禮。
如果無事，皇帝不御殿，則王公大臣分別到太和門外、午門外的朝房「坐班」。

一般戲劇容易誤導人以為平時都靠「常朝」這種場合處理政務。

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    歷代狀元以死殉國者，宋得三人，元得三人，明得五人，本朝一人。
    浩氣英名，允足為龍頭增色。乃近有某狀元[通州張謇]者，當國家多難之秋，
    命為本省[江蘇]宣慰使，其辭電中竟以何德可宣、何情可慰等語反唇相稽，
    若此傖者，真名教之罪人，詞林之敗類矣。
                                        ─ 朱彭壽‧安樂康平室隨筆

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