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※ 本文轉錄自 Naniko 信箱

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※ 收件者: Naniko

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前文提到胡斯在西格蒙德的奸巧與教會的一意孤行下被燒死，消息傳到波希米
亞，自然是群情激憤，不過一開始還沒有演變成暴動，首先，胡斯派以「叛逆的」
宗教儀式來表示抗議。

話說在教會法下，原本規定在彌撒時行聖餐禮的時候，群眾只拿代表聖體的麵
包，而只有神職人員能喝代表聖血的酒，胡斯派把這規定改成聖酒也分給群眾，
讓群眾能得到聖體與聖血兩種全部。

想當然，康斯坦斯宗教大會禁止這種「變造的」儀式，結果捷克鄉民便用這種儀
式來公然表示對胡斯的支持，不服從鄉民的神父就被鄉民們噓到爆...被趕出教
堂，由改革派的人接手。

「以兩種形式(領聖餐)」的拉丁文為「sub ultraque parte」，衍生為胡斯派的代號
「Ultraquist」，「兩種皆拿份子」，在此翻為「雙領派」。不意外的，雙領派以發送
聖酒的聖餐杯為旗幟。

另一方面，康斯坦斯宗教大會開到1418年總算完成主要任務，把三個教皇都廢
了，統一到新的教皇馬丁五世，新皇上任三把火，他很快下令要對付胡斯派異端，
來立個下馬威，不過要對付胡斯派，得先問過波希米亞王溫賽勞斯(下稱溫王)，
很不幸的，溫王到這個時候對他的奸巧小弟西格蒙德(下稱西帝)仍然言聽計從，
西帝在1419年說服溫王，要是不對胡斯派殺雞儆猴，會危害到他的王位的穩定，
原本一直容許胡斯派的溫王於是決定開始進行打壓行動。

1419年2月底，溫王下令把雙領派趕出布拉格所有教堂，只留下三座教堂，其
結果，擔心自己生命安危的雙領派神父離開布拉格到週邊市鎮去，造成雙領派教
義於各市鎮大風行，但也有鄉民魂滿點的人決定留下來抗爭，其中最具代表性的
就是約翰‧傑立夫斯基(Jan Zelivsky)，又是個約翰(Jan = John)，複習一下，胡斯
戰爭的遠因是英國的魏(克里夫)約翰，然後是胡(斯)約翰，胡斯之後又來個傑(立
夫斯基)約翰，再後面還有喔...所以各位看到叫約翰的請千萬小心啊XDD，(約
翰‧傑立夫斯基，下稱傑約翰)。

1419年7月30日，傑約翰對一群雙領派佈道，講到一半話鋒一轉，突然開始猛
烈抨擊市議會與溫王最近的一連串反雙領派政策，彌撒後，他乾脆從教堂裡把聖
體給帶出來，開始遊行抗議，遊行聲勢浩大，甚至有武裝鄉民在內，一群憤怒的
鄉民就這樣一路殺到位於布拉格牛市北端的新城的市政廳，向市政廳二樓的窗戶
大吼大叫，要在那邊的市議員滾下來談判。

但市議員很不識相的拒絕釋放雙領派囚犯，這就算了，還有人從二樓丟石頭下
來，砸中了聖體，這下可好了，前面瑞士的故事告訴我們，誰都可以惹，千萬不
要惹火鄉民，惹了鄉民還想逃？一票雙領派鄉民馬上變成超級賽亞鄉民，湧進市
政廳。

「幹！」「幹林涼！誰丟的！」「好膽麥走！」(設計台詞)

於是腦殘又不幸的市議員們被抓住，下頭武裝鄉民豎起了矛尖，然後樓上的鄉民
們把市議員從窗戶對準矛尖扔下來，當場就成了串燒，這就是鼎鼎大名的「第一
次布拉格丟人事件」。

200年後，布拉格又發生了一次丟人事件，這次打了30年戰爭，所以千萬小心，
布拉格如果又有人被丟，就又要戰爭打不完啦！

這次事件讓溫王大受震驚，結果中風而死，溫王的繼承人正是西帝，正當西帝認
為自己撿到大便宜，捷克鄉民卻對這個背叛胡斯的傢伙恨之入骨，一想到要被西
帝統治，那還得了！一時間鄉民沸騰，而一位偉大的軍事領導人即將誕生。

你猜得沒錯，他也叫約翰，約翰‧季士卡(Jan Zizka)。




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※ 作者: Naniko  來自: 114.42.202.57  時間: 2010-05-31 06:18:08