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※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 我只是想找出「中華民國在台灣」現況的合理解釋，傳統的國民黨史觀
: 無法解釋這個實質上的存在之所以存在的理由。
: 台灣在第四中華民國的生命末期被交給中華民國，在它的有效統治下，這點
: 我並不打算否認，不過如果四個中華民國，再往前追溯到滿清，成立時通通
: 沒有台灣，那麼台灣做為中國「固有領土」的說法就非常薄弱了，對第四個
: 中華民國來說，台灣是在它生命末期額外得到的領土，因此，中華人民共和國
: 無需打下台灣就可取代滅亡的第四中華民國的中國正統，反之，位於根本不是
: 固有中國領土的「中華民國在台灣」，又只擁有很少比例的中國人民，更別說
: 主權不能及於中國，自然不可能代表中國或是中國的正統。

台灣是土地，土地歸屬應只與國家這個主體有關，跟政權無關。

舉例，某國家發生政變時，國際社會在尚未承認新政權之前，會認為那個國家的
土地變成無主地嗎? 當然不會，所以土地只跟國家直接有關，跟政權之間只是間
接相關。

回到爭議點，清政府只是統治中國的帝制政權，中華民國是統治中國的共和政權，
無論清廷或者中華民國都只是政權體系，它們都只是附屬在中國這個國家主體之
上而已。所以，台灣這塊土地的歸屬，只與西班牙、荷蘭、中國或者日本這些國家
主體有關，根清政府哪年建立或者中華民國政府哪一年建立毫無瓜葛。

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  知識份子算老幾? 三天不打屁股就自以為了不起!

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