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我個人因為還蠻喜歡英國的黑色幽默

特別是這本劇這種帶著許多文本符碼的劇情

我想裡面沿用亞瑟王(Authur)圓桌武士的部分我就不多談了

因為連名字都取得一樣

但是西方終究是西方，還是逃不了要挪用聖經的元素

這也是為何我說「金牌特務」也是一個「後設文本」(meta-text)

本劇可以看成聖經的一個具現代性的詮釋或評論

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首先，諾亞的故事耳熟能詳，簡單來說，神創造人之後，





2. 聖經裡面人的罪(sin）是道德，進入科技的現在性，則是

人口太多(over-population)、污染(pollution)和全球暖化(global warming)：

三「罪」一體

除了對環境造成傷害，人類也傷害彼此，大亂鬥裡面的教堂有三種歧視：

性別歧視(sexual discrimination)、種族歧視(racial discrimination)、

宗教歧視(religious dicrimination)

這個教堂可以說是人類歧視的縮影(microcosm)，教堂裡面的屠殺，當然也就是

預示著未來全世界人彼此的互相殘殺。

3. 在聖經裡面，人和神的二分法(dichotomy)除了

divine（神的）vs. human（人的） 對應的符碼就是

sacred（神聖的） vs. profane (褻瀆的)

當然最重要的就是：神有神力，人則無力

神說的話具有「宣成性」(performativity)，說了就成真，人只能受神操控。

而在「金牌特務」裡面，進入現在性，這樣的二分法(dichotomy)變成：

techonology (科技) vs. subject to technology（受制於科技）

aristocracy（貴族）vs. lower class（低下階層）

controlling（控制）vs. controlled（被控制）

換言之，擁有科技、貴族、控制這三力一體的人，便是神和神所眷顧的人。

4. 在聖經裡面諾亞和一家人及動物逃到方舟躲避洪水，

而在「金牌特務」裡面，方舟(ark)變成范倫坦(Valentine)所建造在山邊的基地

上流階級看著下層階級的人互相殘殺，等待全新世界的啟動。

這裡值得一提的是，葛希兒(Gazelle)可以說就是諾亞帶到方舟裡面動物的

現代性代表，只是她的樣子是科技化的動物，gazelle 是「瞪羚」的意思。

5. 當然，真正的救世主是「伊格西」，他也可以說是真正的諾亞





I set My rainbow in the cloud, and it shall be for the sign of the

covenant between Me and the earth.

自然的彩虹變成了科技的煙火，也是自然/文化 (nature/culture)的符碼。

這樣的符碼，其實可以說是本劇的基幹。



他雖出身卑微(nature)，他卻靠著訓練和努力成就了一身武功(culture)。


這也是為何本劇的經典句：Manners maketh Man.（禮儀成就不凡的人。）

禮儀乃是後天學習而來可以重塑天生。

伊格西出身低賤，但是有人格，這也是為何哈利(Harry)和亞瑟(Arthur)爭論

是否伊格西可以成為稱職的探員。對哈利來說能力和人格才是重點，

而亞瑟(Arthur)注重出身的人，最後卻為他人所利用，而喝下自己的毒酒。

當然，這也象徵著，進入了現代性，以往的 aristocracy（貴族政治）

也邁向了 meritocracy（實力主義政治），本劇也標示了一個

傅科(Foucault)所說的斷裂(rupture)：

Rupture is possible only on the basis of rules that are already in operation.

（斷裂只可能基於現存的規則中出現。）

從貴族政治到實力主義政治，伊格西就是到既打破又接續的斷裂(rupture)。


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