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看板 Gossiping
作者 標題 [新聞] 向原民道歉 蔡英文：邁向和解開始 (全文)
時間 Mon Aug 1 23:35:36 2016
向原住民道歉 蔡英文：邁向和解的開始（全文）
今天是「原住民族日」，中華民國政府第一次向原住民族道歉！總統蔡英文今天上午概述
過去政權四百年來對原住民族造成的傷害，代表政府向原住民族說了十次道歉。公開道歉
儀式邀請包括朝野立委等100名原住民代表參與。蔡英文強調，今天只是一個開始，「邁
向和解的開始」。
過去政權四百年來對原住民族造成的傷害，代表政府向原住民族說了十次道歉。公開道歉
儀式邀請包括朝野立委等100名原住民代表參與。蔡英文強調，今天只是一個開始，「邁
向和解的開始」。
蔡英文說，「我要代表政府，向全體原住民族致上我們最深的歉意，過去400年來各位承
受的苦痛和不公平待遇，我代表政府向各位道歉。」她說，現今生活周遭還有一些人認為
不需要道歉，這是她今天代表政府道歉最重要的原因，把過去種種不公平視為理所當人，
今天在此要扭轉這情況。
受的苦痛和不公平待遇，我代表政府向各位道歉。」她說，現今生活周遭還有一些人認為
不需要道歉，這是她今天代表政府道歉最重要的原因，把過去種種不公平視為理所當人，
今天在此要扭轉這情況。
蔡英文表示，為何要向原住民道歉，「這塊土地早有人居住，有自己的生活、禮儀等等，
但來了一群人，剝奪原先這群人的一切，成為異鄉人、非主流，這段歷史要正視，政府要
真誠反省。
但來了一群人，剝奪原先這群人的一切，成為異鄉人、非主流，這段歷史要正視，政府要
真誠反省。
蔡英文說，不敢要求原住民族現在就原諒，光是口頭的道歉是不夠的，她也宣示正式啟動
「總統府原住民族轉型正義委員會」，這是國家和原住民的對等關係。
總統致詞全文
二十二年前的今天，我們憲法增修條文裡的「山胞」正式正名為「原住民」。這個正名，
不僅去除了長期以來帶有歧視的稱呼，更突顯了原住民族是台灣「原來的主人」的地位。
站在這個基礎上，今天，我們要更往前踏出一步。我要代表政府，向全體原住民族，致上
不僅去除了長期以來帶有歧視的稱呼，更突顯了原住民族是台灣「原來的主人」的地位。
站在這個基礎上，今天，我們要更往前踏出一步。我要代表政府，向全體原住民族，致上
我們最深的歉意。對於過去四百年來，各位承受的苦痛和不公平待遇，我代表政府，向各
位道歉。
我相信，一直到今天，在我們生活周遭裡，還是有一些人認為不需要道歉。而這個，就是
今天我需要代表政府道歉的最重要原因。把過去的種種不公平視為理所當然，或者，把過
去其他族群的苦痛，視為人類發展的必然結果，這是我今天站在這裡，企圖要改變和扭轉
的第一個觀念。
今天我需要代表政府道歉的最重要原因。把過去的種種不公平視為理所當然，或者，把過
去其他族群的苦痛，視為人類發展的必然結果，這是我今天站在這裡，企圖要改變和扭轉
的第一個觀念。
讓我用很簡單的語言，來表達為什麼要向原住民族道歉的原因。台灣這塊土地，四百年前
早有人居住。這些人原本過著自己的生活，有著自己的語言、文化、習俗、生活領域。接
著，在未經他們同意之下，這塊土地上來了另外一群人。
早有人居住。這些人原本過著自己的生活，有著自己的語言、文化、習俗、生活領域。接
著，在未經他們同意之下，這塊土地上來了另外一群人。
歷史的發展是，後來的這一群人，剝奪了原先這一群人的一切。讓他們在最熟悉的土地上
流離失所，成為異鄉人，成為非主流，成為邊緣。
一個族群的成功，很有可能是建立在其他族群的苦難之上。除非我們不宣稱自己是一個公
義的國家，否則這一段歷史必須正視，真相必須說出來。然後，最重要的，政府必須為這
段過去真誠反省，這就是我今天站在這裡的原因。
義的國家，否則這一段歷史必須正視，真相必須說出來。然後，最重要的，政府必須為這
段過去真誠反省，這就是我今天站在這裡的原因。
有一本書叫做「台灣通史」。它的序言的第一段提到：「台灣固無史也。荷人啟之，鄭氏
作之，清代營之。」。這就是典型的漢人史觀。原住民族，早在幾千年前，就在這塊土地
上，有豐富的文化和智慧，代代相傳。不過，我們只會用強勢族群的角度來書寫歷史，為
此，我代表政府向原住民族道歉。
作之，清代營之。」。這就是典型的漢人史觀。原住民族，早在幾千年前，就在這塊土地
上，有豐富的文化和智慧，代代相傳。不過，我們只會用強勢族群的角度來書寫歷史，為
此，我代表政府向原住民族道歉。
荷蘭及鄭成功政權對平埔族群的屠殺和經濟剝削，清朝時代重大的流血衝突及鎮壓，日本
統治時期全面而深入的理番政策，一直到戰後中華民國政府施行的山地平地化政策。四百
年來，每一個曾經來到台灣的政權，透過武力征伐、土地掠奪，強烈侵害了原住民族既有
的權利。為此，我代表政府向原住民族道歉。
統治時期全面而深入的理番政策，一直到戰後中華民國政府施行的山地平地化政策。四百
年來，每一個曾經來到台灣的政權，透過武力征伐、土地掠奪，強烈侵害了原住民族既有
的權利。為此，我代表政府向原住民族道歉。
原住民族依傳統慣習維繫部落的秩序，並以傳統智慧維繫生態的平衡。但是，在現代國家
體制建立的過程中，原住民族對自身事務失去自決、自治的權利。傳統社會組織瓦解，民
族集體權利也不被承認。為此，我代表政府向原住民族道歉。
體制建立的過程中，原住民族對自身事務失去自決、自治的權利。傳統社會組織瓦解，民
族集體權利也不被承認。為此，我代表政府向原住民族道歉。
原住民族本來有他們的母語，歷經日本時代的同化和皇民化政策，以及1945年之後，政府
禁止說族語，導致原住民族語言嚴重流失。絕大多數的平埔族語言已經消失。歷來的政府
，對原住民族傳統文化的維護不夠積極，為此，我代表政府向原住民族道歉。
禁止說族語，導致原住民族語言嚴重流失。絕大多數的平埔族語言已經消失。歷來的政府
，對原住民族傳統文化的維護不夠積極，為此，我代表政府向原住民族道歉。
當年，政府在雅美族（達悟族）人不知情的情況下，將核廢料存置在蘭嶼。蘭嶼的族人承
受核廢料的傷害。為此，我要代表政府向雅美族（達悟族）人道歉。
自外來者進入台灣以來，居住在西部平原的平埔族群首當其衝。歷來統治者消除平埔族群
個人及民族身分，為此，我代表政府，向平埔族群道歉。
民主轉型後，國家曾經回應原住民族運動的訴求。政府做過一些承諾、也做過一些努力。
我們有相當進步的「原住民族基本法」，不過，這部法律，並沒有獲得政府機關的普遍重
視。我們做得不夠快、不夠全面、不夠完善。為此，我要代表政府，向原住民族道歉。
我們有相當進步的「原住民族基本法」，不過，這部法律，並沒有獲得政府機關的普遍重
視。我們做得不夠快、不夠全面、不夠完善。為此，我要代表政府，向原住民族道歉。
台灣號稱「多元文化」的社會。但是，一直到今天，原住民族在健康、教育、經濟生活、
政治參與等許多層面的指標，仍然跟非原住民存在著落差。同時，對原住民族的刻板印象
、甚至是歧視，仍然沒有消失。政府做得不夠多，讓原住民族承受了一些其他族群沒有經
歷過、感受過的痛苦和挫折。為此，我要代表政府，向原住民族道歉。
政治參與等許多層面的指標，仍然跟非原住民存在著落差。同時，對原住民族的刻板印象
、甚至是歧視，仍然沒有消失。政府做得不夠多，讓原住民族承受了一些其他族群沒有經
歷過、感受過的痛苦和挫折。為此，我要代表政府，向原住民族道歉。
我們不夠努力，而且世世代代，都未能及早發現我們不夠努力，才會讓各位身上的苦，一
直持續到今天。真的很抱歉。
今天的道歉，雖然遲到了非常久，卻是一個開始。我不期望四百年來原住民族承受的苦難
傷害，會只因為一篇文稿、一句道歉而弭平。但是，我由衷地期待，今天的道歉，是這個
國家內部所有人邁向和解的開始。
傷害，會只因為一篇文稿、一句道歉而弭平。但是，我由衷地期待，今天的道歉，是這個
國家內部所有人邁向和解的開始。
請容我用一個原住民族的智慧，來說明今天的場合。在泰雅族的語言裡，「真相」，叫做
Balay。而「和解」叫做Sbalay，也就是在Balay之前加一個S的音。真相與和解，其實是
兩個相關的概念。換句話說，真正的和解，只有透過誠懇面對真相，才有可能達成。
Balay。而「和解」叫做Sbalay，也就是在Balay之前加一個S的音。真相與和解，其實是
兩個相關的概念。換句話說，真正的和解，只有透過誠懇面對真相，才有可能達成。
在原住民族的文化裡，當有人得罪了部落裡的其他人，有意想要和解的時候，長老會把加
害者和被害者，都聚在一起。聚在一起，不是直接道歉，而是每個人都坦誠地，講出自己
的心路歷程。這個說出真相的過程結束之後，長老會要大家一起喝一杯，讓過去的，真的
過去。這就是Sbalay。
害者和被害者，都聚在一起。聚在一起，不是直接道歉，而是每個人都坦誠地，講出自己
的心路歷程。這個說出真相的過程結束之後，長老會要大家一起喝一杯，讓過去的，真的
過去。這就是Sbalay。
我期待今天這個場合，就是一個政府和原住民族之間的Sbalay。我把過去的錯誤，過去的
真相，竭盡所能、毫無保留地講出來。等一下，原住民族的朋友，也會說出想法。我不敢
要求各位現在就原諒，但是，我懇請大家保持希望，過去的錯誤絕不會重複，這個國家，
有朝一日，可以真正走向和解。
真相，竭盡所能、毫無保留地講出來。等一下，原住民族的朋友，也會說出想法。我不敢
要求各位現在就原諒，但是，我懇請大家保持希望，過去的錯誤絕不會重複，這個國家，
有朝一日，可以真正走向和解。
今天只是一個開始，會不會和解的責任，不在原住民族及平埔族群身上，而在政府身上。
我知道，光是口頭的道歉是不夠的，政府從現在開始，為原住民族所做的一切，將是這個
國家是否真正能夠和解的關鍵。
我知道，光是口頭的道歉是不夠的，政府從現在開始，為原住民族所做的一切，將是這個
國家是否真正能夠和解的關鍵。
我要在此正式宣布，總統府將設置「原住民族歷史正義與轉型正義委員會」。我會以國家
元首的身分，親自擔任召集人，與各族代表共同追求歷史正義，也會對等地協商這個國家
往後的政策方向。
元首的身分，親自擔任召集人，與各族代表共同追求歷史正義，也會對等地協商這個國家
往後的政策方向。
我要強調，總統府的委員會，最高度重視的，是國家和原住民族的對等關係。各族代表的
產生，包括平埔族群，都會以民族和部落的共識為基礎。這個機制，將會是一個原住民族
集體決策的機制，可以把族人的心聲真正傳達出來。
產生，包括平埔族群，都會以民族和部落的共識為基礎。這個機制，將會是一個原住民族
集體決策的機制，可以把族人的心聲真正傳達出來。
另外，我也會要求行政院定期召開「原住民族基本法推動會」。委員會中所形成的政策共
識，未來的政府，會在院的層級，來協調及處理相關事務。這些事務包括歷史記憶的追尋
、原住民族自治的推動、經濟的公平發展、教育與文化的傳承、健康的保障，以及都市族
人權益的維護等等。
識，未來的政府，會在院的層級，來協調及處理相關事務。這些事務包括歷史記憶的追尋
、原住民族自治的推動、經濟的公平發展、教育與文化的傳承、健康的保障，以及都市族
人權益的維護等等。
對於現代法律與原住民族傳統文化，有些格格不入的地方，我們要建立具有文化敏感度的
「原住民族法律服務中心」，透過制度化的設計，來緩和原住民族傳統慣習和現行國家法
律規範之間，日益頻繁的衝突。
「原住民族法律服務中心」，透過制度化的設計，來緩和原住民族傳統慣習和現行國家法
律規範之間，日益頻繁的衝突。
我會要求相關部門，立刻著手整理，原住民族因為傳統習俗，在傳統領域內，基於非交易
的需要，狩獵非保育類動物，而遭受起訴與判刑的案例。針對這些案例，我們來研議解決
的方案。
的需要，狩獵非保育類動物，而遭受起訴與判刑的案例。針對這些案例，我們來研議解決
的方案。
我也會要求相關部門，針對核廢料儲存在蘭嶼的相關決策經過，提出真相調查報告。在核
廢料尚未最終處置之前，給予雅美族（達悟族）人適當的補償。
同時，在尊重平埔族群的自我認同、承認身分的原則下，我們將會在九月三十日之前，檢
討相關法規，讓平埔族身分得到應有的權利和地位。
今年的十一月一日，我們會開始劃設、公告原住民族傳統領域土地。部落公法人的制度，
我們已經推動上路，未來，原住民族自治的理想，將會一步一步落實。我們會加快腳步，
將原住民族最重視的「原住民族自治法」、「原住民族土地及海域法」、「原住民族語言
發展法」等法案，送請立法院審議。
我們已經推動上路，未來，原住民族自治的理想，將會一步一步落實。我們會加快腳步，
將原住民族最重視的「原住民族自治法」、「原住民族土地及海域法」、「原住民族語言
發展法」等法案，送請立法院審議。
今天下午，我們就要召開全國原住民族行政會議。在會議中，政府會有更多政策的說明。
以後每一年的八月一日，行政院都會向全國人民報告原住民族歷史正義及轉型正義的執行
進度。落實原住民族基本法，達成原住民族的歷史正義，並建立原住民族的自治基礎，就
是政府原住民族政策上的三大目標。
以後每一年的八月一日，行政院都會向全國人民報告原住民族歷史正義及轉型正義的執行
進度。落實原住民族基本法，達成原住民族的歷史正義，並建立原住民族的自治基礎，就
是政府原住民族政策上的三大目標。
我要邀請在場的、在電視及網路轉播前的全體原住民族朋友們，一起來當見證人。我邀請
大家來監督，而不是來背書。請族人朋友們用力鞭策、指教，讓政府實現承諾，真正改進
過往的錯誤。
大家來監督，而不是來背書。請族人朋友們用力鞭策、指教，讓政府實現承諾，真正改進
過往的錯誤。
我感謝所有的原住民族朋友，是你們提醒了這個國家的所有人，腳踏的土地，以及古老的
傳統，有著無可取代的價值。這些價值，應該給予它尊嚴。
未來，我們會透過政策的推動，讓下一代的族人、讓世世代代的族人，以及台灣這塊土地
上所有族群，都不會再失語，不會再失去記憶，更不會再與自己的文化傳統疏離，不會繼
續在自己的土地上流浪。
上所有族群，都不會再失語，不會再失去記憶，更不會再與自己的文化傳統疏離，不會繼
續在自己的土地上流浪。
我請求整個社會一起努力，認識我們的歷史，認識我們的土地，也認識我們不同族群的文
化。走向和解，走向共存和共榮，走向台灣新的未來。
我請求所有國人，藉著今天的機會，一起努力來打造一個正義的國家，一個真正多元而平
等的國家。
謝謝大家。
自由時報 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1780905
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今天是「原住民族日」，中華民國政府第一次向原住民族道歉！總統蔡英文今天上午概述過去政權四百年來對原住民族造成的傷害，代表政府向原住民族說了十次道歉。公開道歉儀式邀請包括朝野立委等100名原住民代表參與。蔡英文強調，今天只是一個開始，「邁向和解的開始」。蔡英文說，「我要代表政府，向全體原住民族致上我們 ...
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08-02 02:31 CA
胡傳《臺灣日記與稟啟》: 胡傳(胡適之父)於1892年在台任官時，發現埔里地方居然有賣人肉，當地漢人看到原住民便爭相殺之， 取人肉來賣，每兩賣二十文，買者爭先恐後，又煎原住民之骨為膏，稱作「番膏」，官府禁止無效。
3樓 時間: 2016-08-02 03:07:43 (台灣)
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08-02 03:07 TW
「番膏」是因為當時原民出草習俗造成，你殺了人，被平地人報復也是剛好而已。不過這習俗只有在山裡不願下平地接受漢人文化的原民才會有，事實上，更多的平地原民和漢人是和平雜處融合的。當時的明國和清國都是鼓勵原民歸化漢民族，到後來，很多平地原民，都自認為是和漢民或客民，最終忘了自己是哪裡來。這從台灣有學者科學家，大量採集日治時代就在台灣的人基因樣本分析下，就發現台灣人（包含客家）血緣和原民比較近，和漢民距離很遠。這從最近有研究台灣人普遍有喝酒容易臉紅的基因缺陷，和中國非常少有這類基因缺陷，就可以看的出來。
4樓 時間: 2016-08-02 04:54:26 (台灣)
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08-02 04:54 TW
忘記在哪看過DNA的比對過，當我說夢話客家漢人主要血統更為靠近河南一代，古代的洛陽首都，最為原始的漢人純血統 講臺語漢人，帶更多的胡人血統，因為經歷過南北朝、唐朝等北方政權的統治那個DNA比對還有說到，有一部分的印第安人跟血統帶有很遙遠的華人基因...說不定是華人先發現新大陸的！?
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