想幫日畜脫罪的綠吱八先去搞清楚軍妓跟性奴隸的差別，日畜的慰安婦跟831的差別就是，831是國家開妓院，慰安婦是國家集體強暴，軍妓制度在全世界都是普遍存在，雖然不道德但基本上還在各國道德容許範圍。
慰安婦為何會受到國際譴責，就在於違反人性的殘酷行為，日本二戰時的慰安婦行徑已經超越基本人性，一開始確實有部分人自願去當軍妓，但是日軍把這群軍妓用不人道手段對待，超越了軍妓的範圍，而是將這些軍妓當成性奴隸來對待與處置，這才是慰安婦受到國際譴責的主要原因。
軍妓制度固然也有錯，但是相對於不把人當人的性奴隸慰安婦制度，這兩者已經是賣淫與強暴的差異了，綠吱八拿831軍妓想為日畜的殘暴性奴隸行為脫罪，根本就是懶叫比雞腿，不倫不類！

　　慰安婦最初是在日本徵集，隨著日本戰線拉長，越來越多的中國、北韓、東南亞國家和地區的婦女被迫淪為慰安婦。活下來的慰安婦不願意提及被蹂躪的日子，恐怖的經歷就像惡魔一樣在她們的心中揮之不去，無數次的折磨變成了無數次的噩夢，讓她們從睡眠中驚醒，她們説“時隔50多年聽到日本男人説話，渾身就發抖”。
　　抗日戰爭中期日軍殺進山西，日本人強行抓走村莊的婦女帶到窯子裏，違抗命令的女人可能要被削去乳房，以殺一儆百，若女人在床上反抗，則可能被割去臀部或者用腳踢死，死後的女人沒有全屍，日本人常常放幾條軍犬將屍體解決掉。剛開始日本人不給慰安婦吃飯，消磨她們的反抗意志，將反抗最兇婦女的手碗子用粗皮帶釘死在床的兩端，把兩條腿扯開也用皮帶釘死在床的下兩端，怕她們咬壞日本人，用鐵錘把前門牙全都砸掉。慰安婦被日本士兵糟蹋完後，被迫喝他們排出來的液體。
　　在床板上糟蹋死的婦女為數不少，有些慰安婦因餓得太久，吃得太多，當晚又被慰安所的頭頭押去蹂躪了半夜，回來連口水都沒喝，肚子脹得圓圓的就死了。而活著的受害者也是恥辱地過著人鬼不分的日子，南韓姓崔的老墮胎淚道，因常常反抗就被打昏，往往要打針才救醒，因為常常被日軍折磨和虐待，昏倒又被救醒之下，麻木的她總是絕望地躺著，任憑軍人做什麼，像死屍般沒有反應。由於接待的軍人太多，她沒有多久就得了性病，即使是下體又紅又腫，化膿潰爛了，還是要接客。
　　“正規”慰安所的婦女遭遇更加悽慘，日本士兵戰後歸來，獸欲氾濫，蜂擁擠進慰安所，慰安婦想要短暫休息都不可能。士兵秩序混亂，人數又太多，於是慰安所的管理員就將做好的飯糰遞到慰安婦手上，要她們一邊吃飯，一邊接待日本兵。當時在慰安婦中問流傳著一首歌，名字就叫《我的肉體並非橡皮》。面對窮兇極惡的日本兵，慰安婦們是無能為力，只得逆來順受，甚至連自殺的機會都沒有。日本士兵也沒有做安全措施，慰安婦懷孕後，剛生下小孩又得為日軍服務。有很多慰安婦患上了性病，日本人就將她們一個個地拖出火燒、活埋、槍斃，因逃跑不成被當眾用軍刀劈死。
　　1939年2月14日，在日軍佔領海南島後，中國海南無數婦女即遭到日軍的強姦、有組織地輪姦，甚至被日軍以各種形式毫無人性地姦殺。南韓、北韓、菲律賓、日本被誘騙而來的婦女也遍及海南各地的日軍駐地慰安所，都慘遭施暴蹂躪。受害者苗族婦女伍來春回憶説，為逃脫日本人的魔掌，她逃跑過，但被日本人抓住了，施暴後，她感到下身火辣辣地疼，想爬爬不起來，渾身酸軟的，一直到覺得很冷了才慢慢穿好衣服。
　　據信，中國海南島的石碌慰安所曾擁有300多位慰安婦，她們的生活豬狗不如，常常吃不飽，穿不暖。到1945年9月日軍投降時，300多人僅剩下幾個人了。在戰爭即將結束時，一些慰安婦被困獸猶鬥的日本兵直接帶到前線，充當炮灰死於戰火，或被迫與日本兵一起自盡身亡；而更多的是被日軍遺棄在異國他鄉，能回到家鄉的慰安婦實為少數；還有許多慰安婦喪命在企圖銷毀罪證的日軍槍口下。
　　如今中韓等日本侵略戰爭受害國紛紛要求日本政府正視歷史，為倖存慰安婦予以賠償。戰爭雖然結束了，能夠熬到和平時代的慰安婦實在少，然而倖存者肉體上和心理上的戰爭仍在繼續。長期的殘酷摧殘和非人待遇使這些慰安婦渾身是病，而更大的痛楚來自於這段不堪回首的經歷所帶來的內心深處的陰影。然而日本政府卻一再回避歷史事實，從未正視這一歷史罪過，這勢必加劇倖存者無盡的痛苦。
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