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昨天回了一篇文有關民初共和的形成 (見#1LgTJsKJ)
很多人想知道後面發生了什麼事，那我們就來看下去。

探討這段歷史前，先來看一下當時中國的狀況。

民初的中國，人口大約四億人，有投票率的大約一成，就是四千萬人。
而這其中識字的人口，也是一成，就是四百萬人。
換言之，整個中國實際有效的投票人口，只佔了了全國的1%。

在精英如此稀少的狀況，行責任內閣制，是最好的方式。

繼宋教仁被暗殺掉了後，責任內閣制的基礎是崩盤了，
國民黨在當時聲望及能力能夠超越宋的，原則上是沒有的。
先前提過，這時的國民黨原本是透過宋改組的，
是納入各方政黨、團體的一個組織，在基礎崩盤後，這時的狀況就是一盤散沙。

散沙需要什麼來維持? 就是找一個有聲望的人來領導。

國民黨在當時最有聲望的，大概就是黃興了。
可是黃興說，哥就是老粗，打仗可以，你要我搞政治，那真是別鬧了。
好吧，那黃興不當，就只好找孫文出來湊個數了。

可是，孫文的理念，跟很多黨內份子是不合的。
舉兩個最好的例子，就是黃興跟陳烔明。

比方宋被殺時，黃興是要求走司法途徑，求和平解決。
可是孫文可不這麼想，非得組軍隊，討伐袁世凱。

再說陳烔明吧，這個人在我們的歷史課本也是被寫成了混蛋。
陳烔明跟黃興一樣，都是想走和平解決中國問題的路。
所以力主中華聯邦(聯省自治)走統一之路。

這就跟孫文所講的武力統一中國有非常大的差距，
後來又是一個時代的眼淚了。(後面有空再講)

總而言之，從這兩個例子來看，可以看出孫文就是想走全武行這套，
而且非認同他那套的，下場通常都不大好看。
再次印證國民黨已經變成了「非我族類，你就得吃土」的一個獨裁武裝政治集團。

1913年，宋教仁案後，孫文又再次領導革命黨進行二次革命討袁，
(二次革命開創民國以來武力解決爭端的第一槍)
想當然北洋政府的武力還是訓練有素的，革命失敗，

話說回來，這時的北洋政府在幹嘛?

一看到國民黨搞這把戲，袁世凱也怒啦，
你不走司法途徑，一聲不吭的就來軍隊打，像話嗎??

於是北洋政府宣佈，發佈「解散國民黨通令」，
解散國民黨，議員資格全取消。

因此國民黨原本議會是過半的，可是這時國會不足一半人數，那就休會吧。

袁世凱也意識到民主這件事行不通，國內有太多文盲，
民主離中國還是太遙遠，不可急進。

所以他想，好吧，既然如此，先把權力收一些回來給中央政府。
政府還是得運作的，就另行籌組中央政治會議作為替代國會的機構。
1914年，中央政治會議通過，袁世凱頒佈中華民國約法，改成了總統制，
並且後頭修法使得總統任期十年，還能競選連任。

這件事一出來，你想國民黨怎麼想呢?
而國民黨那時就是個各方利益團體的集中營，一聽袁世凱這樣搞，
那我們吃啥呀?
於是，矛盾進一步加深，這仇是解不了了。

再把重點轉回北洋政府身上。

北洋政府畢竟還是當時中國的正統，原本組成就是由舊官僚組成的，
那行政經驗不用講，自然是非常豐富了。

可是，當時國際社會最流行的事情是啥? 就是一次世界大戰。

原本在中國旁的山東膠州灣租界，被日本出兵佔領。
沿線鐵路也是。

我們可以想像一下當時的東亞地圖，整個朝鮮半島是被日本佔領的，
現在山東膠州灣被日本給佔了去，渤海灣有一票日本艦隊，
對當時的政府可是威脅很大。

日本政府當時要求，只要德國在中國擁有的一切權利，
中國政府都得比照辦理。
並且還有一些有的沒有條約。

袁世凱本人對這件事情是相當生氣的。
有證據顯示，當時北洋政府可是把重兵調往關東、奉天，
以應付進逼的日軍。
可是，當時日本軍隊聲勢可是如日中天，北洋政府跟日軍可不是一個等級的。

北洋政府不同意，可以呀! 那就打一架阿!
但是白痴都知道一開打又是人民損失，國內已經打到一邊去了，
現在再一打，國家就完了。


除非中國政府给予友誼證明，日本政府不能阻止此輩之擾亂中國。」


你說，袁世凱簽不簽?
於是，著名的「五九國恥」就這麼誕生了。



在這件事的另一面，也就是孫文，當時被北洋政府所通緝。

為了取得日本資助的力量，私底下跟日本簽了一個「中日盟約」。

中日盟約是啥? 也就是他同意日本在日後擁有滿州的開拓、移民權。
大概不難想像後面的歷史是怎麼發展了。


在這件事後，袁世凱的聲望大大的提升。

也就是內部的人對於他處理這個事件，以及北方政權的穩定，
給予非常大的評價。

中國人有一個壞習慣，就是當你真的得了眾人的心、眾望所歸時，
就會真的有人把你捧到最高的位子去。

那中國最高的位子是啥呢? 不用說，那就是皇帝了。

中國歷史上實在不乏這樣的人，比方說吧，王莽就是一個最佳的例子。
王莽在當時可是道德極高、非常有理想的人，
也是在眾人的擁護下，當上了皇帝。

當然當上皇帝後，理想的實現跟實際上是不是同樣的事情，
歷史上也不缺了。

總之呢，袁世凱在許多人的擁護下，開始思考了帝制的這件事。
不過，我們必須要先認清一件事，這個帝制，並不是「君主獨裁制」，
而是「君主立憲制」。

很多人看歷史課本是看不到這件事的。

再從另一個角度來看，為什麼袁世凱會再次走回這條路。

我們以一個老百姓觀點出發，如果今天滿清被推翻了，
那我生活過得好，那也就沒話說了。

當時有一段記載，就是湖北代表的一個商民裘治平，給袁世凱上了書。
(別忘了湖北可是武昌起義的發源地)
大意是說，從共和建立後，原本期望生活更安逸，
可是事實並非如此，革命黨的人本來就不是同一個安定的組織，
更像幫派份子。

為了爭奪自己的利益，各方人馬殺來殺去的，
巧取豪奪更是天天發生。

今不如昔的狀況，那恢復帝制，是不是好一些呢?


袁世凱本身也是很矛盾的。

他曾經也是君主立憲派，但最後做為使清帝遜位的那根稻草，
心裡可以說是百感交集。

但是，真正使他願意走向稱帝之路的，大概是他對各國制度的那種憧憬吧。

當時的列強，除了美國外，每一個國家都是君主立憲的政體。
而且，列強對袁稱帝的想法，其實是正面的想法。
如果能穩定中國局勢而使得各國在中國都能謀取利益，對他們而言是件好事。

在這個基礎下啄磨許久，以及多次反覆推戴的過程中，
袁最後還是去天壇當皇帝去了。

可是，那時的中國社會早就被共和制度洗腦啦。
聽到稱帝，這群鄉民就高潮了。
但大部份人還是弄不清楚國體跟政體的差別，所以書還是得念的。

袁世凱這時受的壓力可就大了。
全國各地紛紛起義，除了國民黨外，自己北洋政府內的舊官僚也生氣，
比方梁啟超吧，他可是反對最大力的人。

又或是發動護法戰爭的蔡鍔，原本也是挺他當皇帝，
最後也出兵反他。

就更別說列強這時的態度又反對袁當皇帝了。
袁就問德國公使說，你搞屁呀，不是說支持我當皇帝嗎?
德國公使說，我是支持你當皇帝呀，但那得是你中國安定的狀況才行呀。

在這麼多的壓力下，一個有才華、有能力的政治家，
在多重反對下，最後取消帝制。

但取消了帝制，革命武裝運動還是沒有停止。
五月份袁世凱積憤成疾，六月就走了。

袁走之前，埋下了兩大伏筆，一個是黎元洪，一個是段琪瑞，
在他之後都成為了中國的要角。


1913-1916 是一個令人無限感嘆的一個年代。


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