※ 本文為 MindOcean 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2018-02-10 03:59:13
看板 Gossiping
作者 標題 Re: [新聞] 宥勝:華人小孩非常需要被揍 毀滅式教育
時間 Sun Feb 4 17:11:23 2018
※ 引述《DCSHK (耳機)》之銘言:
: ※ 引述《MEOWWW (meow)》之銘言:
: : http://ent.ltn.com.tw/m/news/breakingnews/2331622
宥勝:華人小孩非常需要被揍 毀滅式教育被幹爆 - 自由娛樂
〔記者曾德蓉/台北報導〕宥勝和老婆小嫺育有女兒蕾蕾、兒子剴剴,常po文分享育兒經驗,他昨在臉書表示「不收玩具很簡單,我就直接摧毀給你看」,貌似因為蕾蕾不願收好玩具激怒他,被以撕爛玩具之刑嚴懲,撞梗于卉喬被爸爸摔爛烏克麗麗事件,當時喬爸被罵翻,現在宥勝也被罵翻,還被起底教育名言「華人小孩非常需要揍」。 ...
〔記者曾德蓉/台北報導〕宥勝和老婆小嫺育有女兒蕾蕾、兒子剴剴,常po文分享育兒經驗,他昨在臉書表示「不收玩具很簡單,我就直接摧毀給你看」,貌似因為蕾蕾不願收好玩具激怒他,被以撕爛玩具之刑嚴懲,撞梗于卉喬被爸爸摔爛烏克麗麗事件,當時喬爸被罵翻,現在宥勝也被罵翻,還被起底教育名言「華人小孩非常需要揍」。 ...
: 華人父母就是這樣啊
: 完全沒有同理心
: 在你看的到的範圍
: 小孩的確變乖了
: 因為有一個壓力在那邊
: 小孩迫於壓力只能順從壓力的想法
: 在你看不到的地方呢?
: 小孩現在還小沒辦法多誇張
: 但是長大了以後
: 他不會記得小時候因為什麼原因被打
: 他只會記得這個人會打他
: 然後在你看不到的地方解放壓力
: 抽煙偷東西花錢購物錢不夠就想辦法弄
: 然後被報警了之後家長趕到現場還在那邊嚷嚷
: 「我的小孩平常很乖,一定是被別人帶壞的」
: 你的小孩在你「看得到的地方」很乖
: 在你看不到的地方就是他真實的樣子
: 會說出小孩平常很乖的父母
看文字時, 我都盡量不喜歡看翻譯的, 並不是因為比較高級, 而是每種語言有
些概念是很獨特的, 例如中文當中「乖」的這個概念.
如果你有看英語的電影電視之類, 那些家長讚孩子的時候, 有些時候他們會說
這些孩子是 Good Boy, Good Girl, Good Kid, 翻譯成中文字幕時, 就應該是
好孩子, 但翻譯的人有時會翻譯作乖孩子. 心裡覺得好孩子和乖孩子就是同一
回事, 我覺得這是一種誤譯.
這些孩子是 Good Boy, Good Girl, Good Kid, 翻譯成中文字幕時, 就應該是
好孩子, 但翻譯的人有時會翻譯作乖孩子. 心裡覺得好孩子和乖孩子就是同一
回事, 我覺得這是一種誤譯.
在漢文化圈裡, 乖孩子就是好孩子, 兩者是相等的. 但乖是否等於好? 乖這個
字事實上很有趣, 他表達的意義是「溫馴, 順服, 容易管理」, 所謂的乖孩子
, 其實就是一個聽話, 溫馴, 不會反抗, 不會為家長構成麻煩的孩子. 乖孩子
受到讚揚, 受到獎賞, 很多人甚至覺得乖一輩子, 就可以安穩生活和應該安穩
生活, 「安份守己」是一個讚美, 而且「不偷不搶」就應該有好報.
字事實上很有趣, 他表達的意義是「溫馴, 順服, 容易管理」, 所謂的乖孩子
, 其實就是一個聽話, 溫馴, 不會反抗, 不會為家長構成麻煩的孩子. 乖孩子
受到讚揚, 受到獎賞, 很多人甚至覺得乖一輩子, 就可以安穩生活和應該安穩
生活, 「安份守己」是一個讚美, 而且「不偷不搶」就應該有好報.
但這就是好嗎?
不畏強權, 勇敢, 見勇義為, 保護弱小, 有自己的原則, 追求真理, 這些都是
「好孩子」會有的特質. 可是卻不是「乖孩子」所倡導的特質, 甚至某程度上
, 要當乖孩子和要當好孩子, 是衝突的.
「好孩子」會有的特質. 可是卻不是「乖孩子」所倡導的特質, 甚至某程度上
, 要當乖孩子和要當好孩子, 是衝突的.
比方說, 你不畏強權, 面對武裝的悍匪, 願意挺身而出挑戰對方. 這樣的行為
, 我們的家長多數會反對, 而命令你不要多管閒事, 不要這樣做, 以身犯險讓
父母責任, 你就是不乖的孩子, 不孝的孩子. 可是你如果是個勇敢的好孩子,
你應該要這樣做, 這時候好孩子和乖孩子就矛盾了.
, 我們的家長多數會反對, 而命令你不要多管閒事, 不要這樣做, 以身犯險讓
父母責任, 你就是不乖的孩子, 不孝的孩子. 可是你如果是個勇敢的好孩子,
你應該要這樣做, 這時候好孩子和乖孩子就矛盾了.
一個追求真理的孩子, 自然會追究事情的是非, 當家長做錯或有錯的想法時,
自然就會反對, 有錯的做法時, 甚至會反抗. 這也是跟服從, 溫馴是抵觸的,
如果你只是看著是家長, 錯誤也不反抗, 那麼就是乖孩子而不是好孩子.
自然就會反對, 有錯的做法時, 甚至會反抗. 這也是跟服從, 溫馴是抵觸的,
如果你只是看著是家長, 錯誤也不反抗, 那麼就是乖孩子而不是好孩子.
如果我們需要偷一塊麵包, 去令一個人不用餓死, 但家長嚴令我不能偷東西,
那我怎辦? 看著他餓死嗎? 還是違抗家長的命令, 去救一個人?
當然並不是所有乖孩子都是這樣, 但的確, 乖孩子並不要求你勇敢和重視正義
, 乖這個字, 以及當爭取當乖孩子被認同的心, 潛而默化我們整個社會, 都變
得戰上不反抗, 沒有威脅性, 順從上一代和倫理上比我們高級的人, 例如長輩
或老人, 如果我們再有自己的勇氣和正義感, 那並不是教回來也不是因為我們
是乖孩子, 而是我們自己自發的, 跟教育無關.
, 乖這個字, 以及當爭取當乖孩子被認同的心, 潛而默化我們整個社會, 都變
得戰上不反抗, 沒有威脅性, 順從上一代和倫理上比我們高級的人, 例如長輩
或老人, 如果我們再有自己的勇氣和正義感, 那並不是教回來也不是因為我們
是乖孩子, 而是我們自己自發的, 跟教育無關.
教育從沒要求我們這樣做, 不見義勇為, 沒有正義感, 不追求真理, 似乎也不
會被教師家長罵或看不起, 他們其實不那麼在意.
結果產生的就是一個屈服於主流, 屈服於倫理, 屈服於強權的社會, 「乖」就
是順從, 不是好, 大家都是乖孩子而不見得是好孩子. 當法律, 主流, 強權迫
我們做應做的事, 例如上班, 守法, 我們就會乖乖的做. 但這些東西不存在或
看不到時, 不少人就不做了, 也不知道為何要做.
是順從, 不是好, 大家都是乖孩子而不見得是好孩子. 當法律, 主流, 強權迫
我們做應做的事, 例如上班, 守法, 我們就會乖乖的做. 但這些東西不存在或
看不到時, 不少人就不做了, 也不知道為何要做.
這就是「乖」的本質吧? 因為我們只教了他們要乖, 沒有教他們要好, 也沒有
人在教, 結果他們一輩子都沒學好, 只有學乖, 才會有那麼多一旦沒家長管住
就放縱了, 因為他們只是乖人而不是好人, 整個社會也要經常用懲罰, 嚴刑峻
法, 動不動就處罰, 死刑, 甚至像中國一樣越管越緊, 因為這些人一旦沒有人
在管, 就只會任性.
人在教, 結果他們一輩子都沒學好, 只有學乖, 才會有那麼多一旦沒家長管住
就放縱了, 因為他們只是乖人而不是好人, 整個社會也要經常用懲罰, 嚴刑峻
法, 動不動就處罰, 死刑, 甚至像中國一樣越管越緊, 因為這些人一旦沒有人
在管, 就只會任性.
甚至去到國家層面, 明明兵力多幾倍打仗會輸給遊牧民族, 因為面對長官和皇
帝的乖, 在長官和皇帝不行時, 就會瞬間轉換成對更強橫侵略者的乖. 投降和
崩潰也特別容易迅速.
帝的乖, 在長官和皇帝不行時, 就會瞬間轉換成對更強橫侵略者的乖. 投降和
崩潰也特別容易迅速.
一個乖字就塑造了所有的優點和缺點, 只是我們的社會長期只看到乖的優點,
看不到乖的缺點. 至於乖小孩被別人帶壞? 那是當然的, 因為對抗壞的是好的
本質, 不是「乖」, 乖乖服從壞人的指示也是乖的一種.
看不到乖的缺點. 至於乖小孩被別人帶壞? 那是當然的, 因為對抗壞的是好的
本質, 不是「乖」, 乖乖服從壞人的指示也是乖的一種.
就是說, 求仁得仁而已, 你想要乖孩子, 你也會真的弄出乖孩子, 只是這種東
西最大的優點, 就是方便被統治, 而期望他像好孩子一樣, 有勇氣, 真誠和追
求真理, 並願意捍衛他? 不太會吧?
西最大的優點, 就是方便被統治, 而期望他像好孩子一樣, 有勇氣, 真誠和追
求真理, 並願意捍衛他? 不太會吧?
只是一堆人以為乖就是好而已.
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2017 年九龍尼亞漫畫部: 「孫文的野望」
賣點是完全沒有政治意味的作品
https://www.facebook.com/KowlooniaComic/?ref=bookmarks
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※ 文章代碼(AID): #1QTiu-yv (Gossiping)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1517735486.A.F39.html
※ 編輯: chenglap (42.3.83.43), 02/04/2018 17:13:48
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推 : 推1F 02/04 17:13
推 : 好啦2F 02/04 17:16
推 : 認真文給推3F 02/04 17:17
推 : “孝”這個字也很難翻成英文4F 02/04 17:30
噓 : 這篇的盲點就是暗示「不體罰」會教出「不勇敢」的孩子,給5F 02/04 17:33
→ : 紅~
→ : 紅~
推 : 推7F 02/04 17:37
推 : 沒看出有在暗示,c大只是借著這次討論發表「乖跟好的差異」8F 02/04 17:41
推 :9F 02/04 17:49
推 : 台灣最有名的兒童零嘴就叫乖乖呢10F 02/04 17:49
推 : 再看一次,art大有理,補推~11F 02/04 17:50
→ : 確實誤會原po意思,等下再補一個~
→ : 補~
推 : 。
→ : 確實誤會原po意思,等下再補一個~
→ : 補~
推 : 。
推 : 推15F 02/04 18:06
→ : 不然就不叫9.2了16F 02/04 18:57
推 : 現在的小孩真的只會聽話,什麼良心正義的都不重要17F 02/04 19:21
噓 : 連戰爭勝負都可以推理出來,果然聯想豐富創作組18F 02/04 19:32
推 : 推19F 02/04 20:14
推 : C大在我生日發好文,幫推!20F 02/04 20:45
推 : 沒推到,再一次
推 : 沒推到,再一次
推 : 推。22F 02/04 21:02
推 : 乖=服從,服從不應是美德23F 02/04 22:49
推 : 儒教文化的盲從就是造成整個社會的欺善怕惡,欺弱扶強
推 : 儒教文化的盲從就是造成整個社會的欺善怕惡,欺弱扶強
推 : 這篇猛25F 02/04 23:10
→ : 偷麵包讓我更了解對港人"務實"的評論 最後不要怕打戰XD26F 02/05 00:11
推 : Push27F 02/05 06:01
推 : 推28F 02/05 09:47
柯尔伯格道德发展阶段 - 维基百科,自由的百科全书
柯尔伯格道德发展阶段(或译为柯尔堡道德发展阶段,英语:Lawrence Kohlberg's stages of moral development),是美国心理学家劳伦斯· 柯尔伯格用以解释道德判断发展的理论。1958年,他在芝加哥大学攻读心理学时,受到让· 皮亚杰著作的启发,对儿童面对伦理困境所作的反应产生了强烈的兴趣[1],在写作的博士论文中,创立了这一理论[2],概述道德发展的阶段。 ...
柯尔伯格道德发展阶段(或译为柯尔堡道德发展阶段,英语:Lawrence Kohlberg's stages of moral development),是美国心理学家劳伦斯· 柯尔伯格用以解释道德判断发展的理论。1958年,他在芝加哥大学攻读心理学时,受到让· 皮亚杰著作的启发,对儿童面对伦理困境所作的反应产生了强烈的兴趣[1],在写作的博士论文中,创立了这一理论[2],概述道德发展的阶段。 ...
推 : 推30F 02/07 01:19
推 : 推31F 02/07 03:17
推 : 台灣人就是太乖了…32F 02/07 13:31
推 : 推。C大最近很忙的樣子,8掛文變少了33F 02/08 22:23
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