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※ 引述《kid33 ()》之銘言：
: 之前常聽人說
: 通常會信教或對宗教活動有涉入的人
: 都是比較脆弱的人，內心軟弱，對未來沒有信心
: 相反的
: 沒有信仰的人
: 是比較堅毅的
: 遇到困難直接面對，不會去心靈上的東西，什麼希望、愛之類的
: 也不會想太多
: 有沒有信仰的八卦? 有比較好 ? 還是沒有呢?



這很難說；不過在我們同修的妖道眾有個共識，做好[續生]與[辭世]的功夫。



妖道的開山鼻祖有這麼一段話：「有緣聚於門下眾，莫論奉吾教法與否，[續生][辭世]
兩重典，鐘鼎山林忘必危。」



其實本門教法講究的是[事理一如]，認為出世和入世之間存在著非常微妙的交感性質，
有些原則不論是在塵世或是閉關中都是不可違的。


六代掌門曾經訓過一名朝中重臣：「汝輩所為，積之不能續生，辭世反成外累；翌年
正月絕命日，汝之追悔已不及。」






開山祖也留下一偈勉勵來人：




     「      捻示徒眾      不落邊見      一花辭世      萬法得續      」











順帶一提，此偈也是本門上乘武學心法綱領；只留字訣，唯開山祖、五祖與七祖習得。





                                妖道武學四偈

        格鬥              內功              卸奪            破陣

    木人打傘(五式)    樹札不透(五式)    無常諸行(五式)    焚偶自明(五式)
        (以上為俗家弟子基礎防身的二十式；也是寫給普世國族的讖緯。)

    泥佛入江(28式)    不渡不歸(37式)    無我諸法(42式)    初誓鑑澈(16式)
        (以上為僧團演武與儀仗套路；也是寫給釋道儒三教的讖緯。)

    玉獅乳鷹(十式)    藉假顯真(十式)    寂靜涅槃(十式)    爪牙兩忘(十式)
  (由每一代掌門住持遴選出18人，得花20年修成；也是寫給亞伯拉罕諸教的讖緯。)

    捻示徒眾(三式)    不落邊見(一式)    一花辭世(七式)    萬法得續(九式)
(只留字訣，唯開山祖、五祖與七祖習得/也是期勉妖道能不假外力自然成熟眾生的讖緯。)






其實信仰不一定要跟日常生活有所牴觸；要在乎的點在於能否平易近人、終身行持且不因
一人入滅旋即質變崩潰。末學斗膽野人獻曝與各位分享。






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七魄興輪無上伊甸瑜珈雖然是以看來較為平和的方式以蟬蛻和生乳取代血肉等腥穢之物
作為密義源起供養；然而聚歛於上的是冥界的深冤與大樂奔瀉的淨慈，行者於閉關修持
之時若生起退失動搖之心，則神識旋即離散且肉身消殞；即便如此還是願意受灌頂嗎？
            ---妖道七祖《攝一切魔根本瑜珈論/誓命問品第一》---
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