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※ 引述《Valverde (Valverde)》之銘言：
: ※ 引述《mouse0720 (凜月銘心)》之銘言：
: : 1.完整新聞標題/內文:
: : 學術泰斗 余英時力挺「拒絕中時」
: : 批「有錢商人迎合中共收買媒體」
: 余英時當年在美麗島事件爆發後，
: 曾經跟陳若曦一起向蔣經國建言，
: 替這些所謂的叛亂犯求情。
: 結果當時在哈佛當職業學生的馬英九，
: 就在他主持的波士頓通訊寫文章痛罵余英時他們，
: 說他們是痛斥他們是大開時代倒車之作法，
: 還建議政府該嚴格管制言論，因為台灣不該有美式言論自由。
: 余英時的學生，也是中研院史語所研究員、台大歷史系教授黃進興，
: 就曾經寫文章說，
: 當時代表政府立場反駁余英時的，
: 卻是當今臺灣的總統馬英九先生。
: http://histopolitan.blogspot.com/2010/01/blog-post_8069.html


余老大概是全台灣，

不對，搞不好是全世界自由華人圈最有資格講民主的歷史學者。



大概一般人不知道，

余老是安徽人，年少的時候遇到日軍侵華，在安徽讀書，

然後到北京讀大學，卻又遇到國共內戰，

最後不得已撤退來香港，

在香港的新亞學院讀書，當時的老師是錢穆。



就是因為這一層曾經歷過戰亂的關係，讓他對於民主與自由有了深厚的興趣，

翻開他的著作就會發現，除了他的老本行，

也就是中國思想史，中國學術史之外，

他浸淫最深的就是中國民主思想史以及民主主義的演程。



他作為一個學者，他對於政治一向是敬而遠之，

但是即使他對政治敬而遠之，

他依然對政治，尤其是民主自由的渴望，保持著"遙遠的興趣"。



當時中國發生六四天安門事件，

他也是海外學者中最聲援六四逃亡學生的那一群，

他有一個外甥，當年才十九歲，在北京，

六四的時候被解放軍在學校前面槍殺了。



解放軍還不准醫院派來的救護車急救，直接埋掉。



他外甥的父母親一直到三天後才知道自己的兒子死了，

但是他連死都死得不安樂，連個墳頭都沒有，更遑論棺材，

他是被解放軍像是丟屍體在亂葬崗那樣，

跟其他被解放軍殺害的學生(這些學生他們甚至沒有參與六四的遊行跟民主運動)，

被埋在大坑裡面。



余老是兩年後才知道原來他的外甥已經死了。



當時還有一個余老的親戚，當時是共產黨員，任職於一間醫院，

他跟余老說，光是六四那一天，

他那間醫院就判定了幾十個送來的人死亡，

那些人在送來前就死了，各位知道怎麼死的??

不是被坦克壓死的，是被步槍連發射死的，

有的死狀甚慘，身前好幾個彈孔，身後早就爛成一片了。



因此余老對共產黨深惡痛絕，

他曾經說過，他只要到哪裡，他心裡的中國就在那裡，

為什麼要說只有那塊土地才是中國，那塊土地根本就不是中國了。



有時候我覺得余老很可憐，他一生奉獻中華民國，

他也把一腔熱血跟對民主的渴望和期盼寄託在中華民國，

但是當初對他最不尊重，甚至還寫文章罵他，

對他針對美麗島事件的發言攻訐的，

就是我們現在這個總統，馬英九。



不要說普林斯頓跟哈佛大學，密西根大學這些美國人了，

就連他曾經任教跟著書的香港，

都一堆學者把他當師父一樣敬愛，

他們是真的把余老當成是寶，

而不是政治鬥爭下可以隨意糟蹋的"顏色錯誤學者"!!!!



所以你可以稍微體會到，

當旺旺中時集團的大老闆蔡衍明，公開在華盛頓郵報的訪談中，

發表"六四天安門事件根本沒死那麼多人"的這個言論，

對於余老跟那些逃亡海外的中國學生，

到底是多大的傷害。



老實講他對於政治一向是敬謝不敏，

但是每當發生了他真的太看不過眼的事情的時候，

他一樣會義無反顧，不怕被誰抹黑被誰鬥爭，出來講幾句良心公道話，

更何況他算是幾個研究民主思想跟民主歷史研究最深入的華人歷史學家，

但是今天台灣發生的旺中案竟然要讓在海外教書的他出來說話，

可見今時今日的，民主的困境已經浮現了，

言論自由的淪陷已經到了一個地步了。



我真的覺得余老出來講話不只是一個絕對權威發表他的的看法，

如此而已，而是一個警訊。

如果台灣人在不好好注意旺旺中嘉案，

在可見的未來，台灣的民主自由會有蒙塵的可能。





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