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※ 本文轉錄自 Naniko 信箱

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※ 收件者: Naniko

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話說前頭講了那麼多魏克里夫的故事。跟捷克又有什麼關係呢？

記得老魏故事裡的小國王，理察二世嗎？他於1382年和波希米亞的安(Anne)結婚了，
兩人的婚姻當時不受祝福，因為本來他是要跟米蘭大公的女兒結婚，有一大筆錢來當
嫁妝，結果卻娶了安，不但沒嫁妝，還要倒貼錢給安的哥哥，波希米亞王穩落賽死...
啊不，是溫賽勞斯(Wenceslaus)

請記住這個名字，後面還會再出現喔！他不但有個妹妹安，還有個西格蒙德老弟，聽到
這個名字有沒有很有印象啊？對，奧地利有個大公也叫西格蒙德，不過這個西格蒙德
更陰險狡猾，最後繼承了其父查理四世的神聖羅馬帝國皇帝位。安跟西格蒙德同母，
與溫賽勞斯異母。


後來，安雖然沒能生下兒女，但謙卑的表現深受英國人喜愛，贏得「好皇后安」的美名
，跟理察二世的感情也相當好，當她病逝時理察深受打擊，這就題外話了，總之，兩人
結了婚，理察總要到老婆娘家走走，於是就來了波希米亞一趟。

溫賽勞斯可沒想到嫁個妹妹賺點小錢會給自己帶來無窮的麻煩，理察來的時候，不只
人到禮到，連魏克里夫的學說也被他帶來了，從此在波希米亞生根。

那年，胡斯(Jan Hus...Jan其實就是John的意思)十歲。

當胡斯一聽到魏約翰所闡述的真理，這些想法就深深印在他的腦中，再也無法磨滅。



1372年，胡斯出生於波希米亞南部，關於他的父母親及出身沒什麼人知道，連1372年
這個出生年都是推測的(比起來魏約翰真的是有夠好命)

到了1378年，基督教世界出了一件大事，那就是起自1378年，結束於1417年的教廷
大分裂，話說這檔事跟理察與安的婚姻也有關，因為厄本六世為了避免英王支持他的
對頭克萊蒙七世，爽快的答應了兩人的婚約。

大分裂的前因後果就不在這邊說了。同年，神聖羅馬帝國也出了一件大事，那就是
溫賽勞斯、安、西格蒙德的父親，領地廣大的神聖羅馬帝國皇帝，查理四世駕崩，
溫賽勞斯因此繼承了波希米亞王的王位。

話說，查理四世於1348年創立了布拉格大學( University of Prague)，也一起留給
了兒子，到1408年，溫賽勞斯還沒被選為神聖羅馬帝國皇帝，帝位持續懸缺中，他
想了想，萬一教宗妨礙他選帝可就糟糕了，於是他突發奇想，重新追認羅馬的教宗
格列高里十二世，並宣稱他將在格列高里十二世與亞維農的本篤十三世之間保持
完全中立。

接著，溫賽勞斯對布拉格大學說，我都完全中立啦，你們也應該完全中立。

此時的胡斯，已經在布拉格大學中，成為「波希米亞人黨」的領導人及發言人，他
恪守國王的中立令(不過，也只有他遵守而已)，溫賽勞斯知道之後龍心大悅，他下令
「波希米亞人黨」的投票權從原來的一票增加為三票，而其他國家的學生，包括
巴伐利亞、薩克森與波蘭，則維持原有的一票，這種「歧視」政策馬上引發外國師生
嚴重不滿，其結果他們於1409年離去，到萊比錫創立了萊比錫大學。

於是布拉格大學一下子「本土化」，成為純捷克人的大學，胡斯的地位也跟著提升，
成為布拉格大學的校長，又獲得國王的寵信，可說是他人生的最高峰。

但溫賽勞斯在波希米亞的統治一直很不穩固，導致他有10年離不開捷克，結果日耳曼
諸邦，尤其是紐倫堡與法蘭克福，因此認為他是失職的國王，把他自1376年選上的
日耳曼王王位給廢了，改選魯伯特三世(Ruprecht III)為王，溫賽勞斯當然拒絕承認。

溫賽勞斯的弟弟西格蒙德也是不安好心，1394年溫在叛亂中被俘，西格蒙德來調停，
因救出哥哥的功勞，被列為溫賽勞斯波希米亞王的繼承人，但西格蒙德竟於1402年
發動一場政變囚禁並打算將溫賽勞斯廢位，幸而後來列支敦斯登的約翰把他從維也納
的監獄救出來。不過這也是題外話。

總之，魯伯特三世機緣巧合下取代了溫賽勞斯成為日耳曼王，由於溫賽勞斯之所以被
廢，原因之一是他無力解決教廷大分裂的問題，於是魯伯特就在比薩召開比薩大會，
選出了教宗亞歷山大五世，這下可好，原本的兩個教宗沒退位，又多選一個出來，
當場變成更分裂。

溫賽勞斯竟然也支持亞歷山大五世，而胡斯也和溫賽勞斯站在同一邊，但是，原本
布拉格大主教Zajic一直對胡斯很寬容，讓他自由散播其思想，這時胡斯卻意外踩到
馬蜂窩，原來Zajic效忠羅馬的格列高里十二世，當溫賽勞斯逼他效忠亞歷山大五世
，他便把不爽發洩在溫的愛臣胡斯身上。

話說這Zajic也是個很傳奇的人物，生於1376年，早年他是個軍事指揮官，也是溫王
的軍事顧問，在溫王的命令下進行巴伐利亞擴張作戰，年方15，受命轉任教職，其實
他只是粗通文字而已，到1402年他26歲，已經升任布拉格大主教。

於是Zajic便到亞歷山大面前打胡斯的小報告，他沒想到教廷對魏克里夫的思想極度感冒
，Zajic自己原先是讓胡斯及其他魏派自由宣教，沒想到一打小報告，亞歷山大五世於
1409年下令完全摧毀所有魏派的思想書籍，亞歷山大五世甚至還將胡斯及其支持者破門。

溫王也被迫下令禁止教堂以外的傳教活動，這代表胡斯也不能繼續傳教了，1410年，
Zajic在教宗的命令下，於7月16日下令把所有的魏派書籍全都送到布拉格大教堂前燒掉
，結果引起大暴動，Zajic反而得匆匆逃走，還被大學生以他識字不多嘲笑道：「Zajic
想燒掉的書，他一本都看不懂‧」

溫王看民氣可用，於是就來調停，要Zajic別燒書了，Zajic哪肯，兩人一言不合，這
下Zajic惹火了溫王，溫王決定中斷大主教所有的收入逼他就範，那Zajic也是個硬頸
，不但不就範，還又重申禁令，這下溫王真的火大了，他下令沒收所有的教產充公。
最後事情鬧太大，匈牙利的奸巧西格蒙德跑來調停，溫王和Zajic才和好，但Zajic
在布拉格已經成了不受歡迎人士，他想逃到匈牙利去，卻在途中病逝，死於1411年。

而胡斯呢？他在這段期間無視禁令，還是繼續於伯利恆教堂(Bethlehem Chapel)宣教，
在溫王選邊站挺胡斯以後，他的影響力與日俱增，Zajic過世對他來說更是好消息，
另一個好消息是亞歷山大五世也死於1410年，胡斯的敵人都掛光了，真是上帝保佑。

但胡斯並不開心，因為亞歷山大五世的繼任者約翰二十三世，宣佈對格列高里十二世
的保護者那不勒斯王發動十字軍，為了募集經費，他到處發行贖罪券，布拉格的教士
拼命鼓勵大家買贖罪券，一時市民踴躍捐輸，看在胡斯的眼裡簡直刺眼，因為他師承
魏克里夫，認為沒有任何現世的教宗有資格自稱代表教會(真正的領袖應該是耶穌基督
本人)，更別說以教會之名發動戰爭，一個信仰忠誠的人應該為敵人導告，祝福那些
咒罵他的人，而不是還搞意氣之爭或爭權奪利，而老百姓應該透過真心的懺悔得到
救贖，而不是付錢。

胡斯的想法本身沒什麼錯，但什麼好話聽到鄉民的耳中就會出亂子，鄉民們聽完以後，
跑去把教宗令給燒了，還宣稱胡斯才是真正的宗教領袖，不是教會...

胡：等等，我說的是耶穌基督本人，不是現世的任何人，怎麼會變成是我...

鄉民又罵教會是騙子，是一群奸夫淫婦和買賣聖職的罪人。

結果有三個人被逮捕砍頭，溫王下令禁止教授胡斯思想中的部分篇章，但胡斯與
布拉格大學完全無視溫王的禁令，大主教想來勸胡斯不要反對教宗令，溫王也努力
的調停，但是硬頸(白目?)的胡斯完全不為所動，他堅稱如果有任何人能證明他的
理論是違反聖經的，他馬上就認錯且停止教這些篇章。

教廷方面則反應更激烈，下令要把胡斯逮捕送到大主教處，並且摧毀他宣教的教堂，
想當然沒有人理會他們的命令，不過事情越鬧越大，溫王不得不把胡斯請出布拉格。
結果...當然是出了布拉格事態也沒有任何改善。

溫王眼看雙方越鬧越僵，他可不想國家分成兩邊互鬥，「和諧啦！和諧！」(設計台詞)
於是把雙方叫來好好談，但這怎麼可能談出結果，胡斯寫道：「就算我將面對已經為我
所準備好的十字架，我也不會接受神學上的錯誤。」這時他已經想效法耶穌，隨時準備
為了信仰犧牲了。

不過其實並不是上帝在罩他，而是溫王在罩他，而溫王與Zajic初期的完全寬容，使
胡斯的主張能吸引到夠多的群眾成為他的後盾，使溫王不得不繼續罩他，但這一切
即將改變，因為溫王人很好，但他有個超級壞的小弟西格蒙德。

話說魯伯特召開比薩大會，結果變成三個教宗，成為一場鬧劇，而1410年魯伯特過世
，這下子又要選新日耳曼王了，溫賽勞斯當然不承認他被廢位，所以主張自己是王，
另一方面，溫王的堂弟Jobst of Moravia和奸巧小弟西格蒙德都被提名，這下也冒出
三個王，最後在一陣和諧下，溫王同意承認被廢位，讓小弟當上日耳曼王，換取他能
安穩的統治波希米亞。

西格蒙德當然知道誰能一統教會，誰就能成為神聖羅馬帝國最具聲望的實質領袖，
於是他開始運作康斯坦斯宗教大會，我們都知道最後的結果，在西格蒙德無比的奸巧
與和諧功力下，康斯坦斯宗教大會最後把三個教皇又合而為一(和魯伯特完全相反)，
結束了教廷大分裂，西格蒙德也從此成為基督世界的領袖，並於最後終於當上了神聖
羅馬帝國皇帝，日後還被匈牙利當做民族英雄(即使他明明是盧森堡家族)。

但是呢，西格蒙德在康斯坦斯大會上還要解決一個「小」問題，這個問題之後會困擾
他自己長達20年之久...


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※ 來源: DISP BBS (http://disp.cc)
※ 作者: Naniko  來自: 114.42.202.57  時間: 2010-05-31 06:17:30