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※ 本文轉錄自看板 layzer

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※ 引述《chenweichih (走路常跌倒)》之銘言：
: 不知道有沒有八卦
: 我國中唸生物時, 老師本身是非常虔誠的基督徒
: 他本身並沒有反對進化論...
: 只反對人類不是猩猩變成的, 但是也認定進化論
: 只是上古猿人, 並不是現在的人類。
: 然而也認定人類的進化這一點...應該是說生物會進化
: 只是一開始全都是神創造的
: 因為時代久遠, 也只能講那麼多了
: 他當時解釋很多...只是我忘了

首先，這一連串討論既然談到進化論，那就不能不提到華萊士與達爾文！

底下咱不談基督教或是天主教，也不談是演化論，除了開頭的生平敘述之外，文末將
穿插了一場『演化VS神創』的大辯論，純粹讓大家藉由科普的趣味性來了解這些人物
背後的故，並帶大家進入科學之門。

英國博物學家。

達爾文家世富裕，祖父、父親都是醫生，外祖父是個陶瓷業老闆。他起先也去學醫，
半路出家去念神學。在參與了小獵犬號的五年航行回到英國之後，他腦子裏老想著生物
都產生極多的下一代，這麼多的子代根本不是環境所能負擔，絕大多數會死亡，只有
生活能力特別強的，才會在競爭中生存下來。


由於這類思想在當時被視為異端，之後的四年，他不敢把物競天擇的原理寫下來。
一直到1842年才用鉛筆起了36頁的草稿。兩年後擴大成230頁，並附上一筆錢，
吩附他妻子在他死後才發表。

1913.11.7），英國博物學家。

他於1858年在馬來群島考察時染上了瘧疾，在床上的他也想起馬爾薩斯的人口論，
理論。當時，他知道達爾文對這個問題有興趣，即刻寫了一篇論文寄給達爾文。

達爾文收到之後，一時呆住了。華萊士就像是看過他1842年的手稿，作成一篇摘要似的。
星期四晚上，另請別人在林奈學會中宣讀華萊士及達爾文的論文，「天擇理論」，
解釋生物演化。

（On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation
of Favoured Races in the Struggle for Life），完整書名為《依據自然選擇或在

《物種起源》不啻是一顆炸彈落在神學的陣地上，它不但挫敗了關於上帝存在的種種

這下可好了，在19世紀中葉之前，上帝主宰世界和創造生物的觀念橫行歐洲，教會的
勢力仍然十分龐大，他們開始惡毒地攻擊和誹謗達爾文。

「保衛上帝、撲滅邪說、拯救靈魂！」

「打倒達爾文！」



抱歉，是「衝進唐恩村，殺掉達爾文！」


幾個月以來，這些威脅恐嚇的信件從各國各地如雪片般飛來，可憐的郵差常揹著一大包
的郵件往達爾文的住所投遞。許多人不了解真相或自以為了解真相就參與了批評達爾文
，甚至連他的一些好友也對他冷嘲熱諷。

但他並非孤軍奮戰，他仍是有一些支持他的戰友！

一天，他的妻子，艾瑪，正為他拆信。在厭煩了這些漫罵之後，他正仰天長嘆。雖然
表示擁護這個新理論；其中赫胥黎日後更成為達爾文的大將！


「親愛的達爾文：

    …您已經對物種的起源闡明一個真正的原因！我衷心向你致謝，因為這本書

給予我大量的新觀點！…為了你的理論，我準備接受火刑！


一聽到是赫胥黎的稍來的信，達爾文站起身，一掌劈碎椅子，笑著說：「艾瑪，繼續
念下去！這個赫胥黎總是這樣討人喜歡！」

「…我想您已經遭受到很多的屈辱與誹謗，但請勿覺得煩擾…。在此刻，我會與你同在。
我正磨利我的爪與牙為戰鬥而準備！

                                  啾咪！」



1860年，在英國牛津大學，一個牧師比教堂的鐘還多的神學聖地，發生了一場
『演化與神創』、『科學與迷信』、『真理與謬論』的戰鬥！

新聞、報紙的頭條寫著：






這天，不僅大廳被擠得水洩不通，連窗檯走廊也滿是人群！



『由於今天要求發言的人比較多，凡是不能從正面或是反面進行論證的，都請不要在


主教：「主席先生，我要求首先發言，以維護萬物萬靈之神的尊嚴，痛斥邪惡纏身的
        達爾文與其理論！」

教授：「這個…」

主教：「我乃牛津大主教，你給我一點特權嘛～」

教授：「我也很為難啊...。最多讓你提老母好了！」



教授一聽，只能搖搖頭，揮了揮手。

偉伯佛斯在徵得教授的同意之後，他緩緩走到台前，平伸出手，如同在做洗禮時撫摸
教徒的頭般，接著他清了清嗓：

「上帝的孩子們，我們一生下來就知道這是一個多麼完美的世界，除上帝所造，難道
  還有別的甚麼可能嗎？近來，我們英國突然出來一個叫達爾文的人，把這一切都歸於
  自然的創造，甚至包括我們這些在座的人。自然有手？有腦？還是有鼻子、眼睛？
  何不請來會場上讓我們看看呢？」

這時台下一陣竊笑，偉伯佛斯瞧了一眼，為自己的博學而得意。接著他繼續說道：

「這些褻瀆上帝的人總是忘記他們的前輩所受的懲罰；他們也自知罪孽不輕，所以
  你們注意到了沒有，那個達爾文今天就未敢來到這裡！」

之後他開始煽動宗教情緒，大談物種源始冒犯造物主，說達爾文的理論支持了一種

再者，由於他不懂生物學，除了裝腔作勢、以勢壓人，沒有一點實際的科學內容。
他的言論只引起台下教徒的喝采與鼓掌，儼然以一個勝利者自居。

他環視四周，突然轉向一旁聽講的赫胥黎，挑釁地說：「今天，我想請問這位赫胥黎
先生，如果您相信猴子是人類的祖先，那您是通過祖母還是祖父承受了上代為猴子的
血統？」

這一指名道姓的攻擊立即引起教徒們狂熱的反應，會場裡口哨聲響起，甚至有人將香蕉
扔到赫胥黎的面前，諷刺他有著猿猴的血統。


大主教很得意這個精彩的結尾，他很禮貌地向台下揮揮手，退回原位。

赫胥黎匆容不迫地上台，他用著平靜且堅定的語氣概括地闡述達爾文《物種起源》的
內容。他指出：


因為有昆蟲傳粉，而它的果實，則是吸引鳥獸來吃，來傳播它的種籽。牛津動物館裡
的所有標本只能說明大自然中的千差萬別，而不能說明上帝的全能。可惜我們知識淵博
的大主教只知其一不知其二，讓神聖的上帝去充當昆蟲和鳥獸！」

這時台下聽眾中的許多青年學生激動地鼓起掌來。

赫胥黎接著說：「科學工作者是在理性的高等法院中宣過誓的，他唯一的使命就是老
老實實地解釋自然。但是如果審判官是無知的，陪審員是有偏見的，那麼科學家的誠實
像從前那樣惡作劇了。」

台下又是一片掌聲，有人甚至站了起來大聲叫好。

最後，赫胥黎用著鏗鏘有力的言語回敬了主教的挑釁：「關於人類起源於猴子的問題，

赫胥黎的話剛講完，群眾立刻回報以熱烈的掌聲：

偉哉～


這個赫胥黎真真實實地將了主教一軍！















(σ。▽。)σ哈哈哈哈你看看你


　　再出來訂枸杞啊！先補血吧你！          　　你懂演化嗎？不懂不懂...
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         /  赫胥黎  ／( (     r"  主教   r ﹑    ) ／  赫胥黎　\
        /  　 　 ╱   ﹀    :||      |' i。   ﹀    ＼      　\
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                                         　　　　　　　　　　      達爾文




說話的人正是達爾文的好友之一胡克。

他在群眾的邀請下作了一些簡短的發言，他著重事實的證明主教沒有看懂《物種起源》，
甚至缺少植物學最起碼的知識。

此時台下歡聲雷動，那些原本擠在門口、窗臺上、還有外面草地上的青年學生，
潮水般地擁進大廳，他們高喊著：



至於大主教呢？他也不知道在什麼時候就悄悄地溜走了。

牛津大主教掀起的這場軒然大波以他們的失敗而平息了，但達爾文的學說卻以不可阻擋
之勢遍地開花！《物種起源》一版再版，洛陽紙貴，換句話說，就是：


最簡單的生物，後來自然界就按達爾文發現的規律發展。說達爾文學說並不與宗教
抵觸，他是上帝忠誠的兒子云云。

1882年4月19日，達爾文病歿，為了表彰他傑出成就，死後安葬於英國倫敦的西敏寺
，離牛頓墓只有幾步遠。他的墓碑上只有這樣簡單的一行字：




摘錄&參考書目:

1.《科學發展》2009年12月，444期，46 ~ 51頁
2.科學五千年(六)
3.科學發明演義（數理化通俗演義）(下)

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在臺灣，何謂R&D工程師?
1.Reverse and Decap :IC反相工程，去膠，打開封裝，拍照，複製電路佈局。
2.Resign  and Die   :沒死的就操到辭職，沒辭職的就操到死。
3.Rework  and Debug :計畫永遠跟不上變化，變化永遠跟不上老闆的一句話！
4.Relax   and Delay :太過於輕鬆(Relax)，那麼就要有schedule delay的準備！
但是外派到大陸的臺灣郎，晚上是R (鴨)陪客戶，白天是D (豬)任人宰割！

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◆ From: 203.66.222.12
※ 編輯: jfsu            來自: 203.66.222.12        (10/19 17:57)



※ 編輯: ott 時間: 2013-04-14 23:45:15