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成語有云：敢怒而不敢言，取自阿房宮賦　杜牧有云（節錄其中四句）

使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。
戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土。

解釋：心中憤怒而嘴上不敢說。

《鄒忌諷齊王納諫》，如果非常喜好中國歷史，並且自詡為瞭解中國文化的統治者想必也
應當唸過這段散文，大意就是勸諫君王納諫除弊，切忌因妻、妾及客的讚美而自喜。

鄒忌問他老婆、問他的小妾跟問客人，跟城北的徐公誰是美男子，大家都說他最美，只是
晚上鄒忌看了看鏡子，白天又見到徐公，還是覺得徐公比較帥，因此他領悟出一個道理。
就是老婆、小妾跟客人說他帥，因為老婆愛他，小妾怕他，客人有求於他的緣故。

因此鄒忌上朝拜見齊威王，將他領悟的道理告訴他，齊威王不愧是能聽諫言的人物。

馬上下令：「誰能夠當面指責我的過錯，領上等賞。上書勸諫，中等賞，在公開場合議
論過失者，下等賞。」，這也就是領大、中、小禮物的差別。

下令之後，一開始很多人勸諫上書，過了一年之後，即使有人想議論也沒什麼可說，甚至
連其他國家都來齊國朝見，這就是在朝廷上戰勝於他國。

深受早年中國文化古文觀止薰陶的諸位學子，還深刻記得都是由當年教育部所律定的教材
持續學習研讀著，充分瞭解到中國文化的博大精深，以及個人修養陶冶的重要性。

在這些教材當中，同時也揭露了許多上位統治者應當學習的治國方式，這些教育部提供的
教材，真的煞費苦心，讓大家感受到治國是有多麼的困難跟辛勞。如果台灣自認為是中國
文化的保存者，應當戮力去蕪存菁，善盡保存之功，完善於治國愛民之舉才是。

而故事中的齊威王身為一國之君，後宮佳麗無數，朝中近臣極多，誰不偏愛不畏於他呢？
而全國民眾誰不害怕呢？

小故事見真相，齊威王即位初期雖沈湎不治，但而後能受進諫興國，堪稱明君。

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