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※ 引述《Edo (江戶一號)》之銘言：
: 日本人也是要背哪一年哪位天皇幹過甚麼事阿
: 不能用單單一兩題國外的考題就說我們的教育失敗
: 要用這種題目 難道我們就沒有喔?
: 我打死也不信這些國家敢在升學考每題都這樣出
: 不暴動才怪

來看一題平成24年(今年)東京大學入學試的世界史考題吧！

我把它翻譯如下：

世界史第一題

受歐洲列強殖民地化的亞非諸地域，於進入20世紀後民族主義(國民主義)的運動高漲，第
一次世界大戰後，乃至第二次世界大戰後，其多數達成獨立。然而此後也由於與舊宗主國
（舊殖民地本國）經濟上的從屬，同化政策所帶來的與舊宗主國的文化聯繫，以及因來自
舊殖民地的移民增加而造成舊宗主國內的社會問題等，殖民地主義之遺續，至今仍投下長
長的陰影。殖民地獨立的過程和此後的開展，又加上歐洲諸國各自的殖民地政策差異之外
，一邊也受到社會主義和宗教運動等的影響，而隨地域呈現不同的樣貌。

請留意以上重點，並考量各地域之差異，討論亞非殖民地獨立的過程及此後的動向。請在
解答欄(イ)中寫下18行以內之解答，務必(至少)使用一次以下語句，該語句附錄如下。

喀什米爾衝突　　　奠邊府(戰役)　　　　　　　　　　蘇伊士運河國有化
阿爾及利亞戰爭　　華夫特黨(埃及之民族主義政黨)　　Doi Moi(越南革新)
非暴力‧不服從　　宗教的標章法(註)

(註) 2004年3月法國所制定之法律。亦稱為「宗教標章禁止法」。於公立學校禁止穆斯林
婦女戴頭巾，而成為國際議論之對象。

有興趣的鄉民不妨答看看，東大每年史地科都這樣出題，
難道真的沒有評分標準客觀性或不為社會(家長)接受嗎？
以我們的社會不接受，或教師等無法教授、設計、評閱這樣的題目，
來質疑考試方式的改革，某種程度是個倒果為因的說法，
正因為長年教育下我們全民都缺乏這種論理訓練的洗禮，
才會以為這種題目是盍各言爾志，無從分辨優劣的腦補產物。

誠然不可否認，回答這樣的問題絕對需要基礎知識，
但基礎知識是否僅須專務枝微末節的強記，亦僅止於強記而已，才是問題。
還是像東大史地試題，將基礎知識作為素材，進而建構對世界的了解和論述能力？
如同漫畫東大特訓班所言，這樣的考題充分表現出東大選才的目的，
他們要的不是腦袋已經裝了多少東西的人，
而是隨時隨地遇到問題，懂得如何蒐集資訊並且迅速回應，作出正確判斷的人。

這種思維訓練的建立，不僅不是僅用於考試背過就忘的東西，
而是不只在培養學術研究上，更可用於生活上遇到困難時，
還有一點很重要的是，在面對公共政策與議題時，
教育出具有思辨及議論能力的公民。

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